Capítulo 946 — Contemplar directamente aquel abismo

El Dao es un sapo.

Esta sola frase basta para resumir el corazón del Ancestro del Dao en su búsqueda del Dao.

Antaño, el Ancestro del Dao buscaba el Dao sin interesarse por los asuntos externos; ni siquiera era capaz de resolver su propio vestir, comer, morar y desplazarse, y dependía de la limosna del Buda Rey Celestial Mahabrahma. En aquellos años, cuando Shen Mu regresó a los albores de Longhan y vio a ambos, fue el Buda Rey Celestial Mahabrahma quien iba de limosna y conseguía el elixir espiritual para sustentar a los dos.

Mas el Ancestro del Dao de entonces estaba embriagado por el Dao, y no preguntaba nada sobre lo justo o lo injusto.

El Dao es un sapo: él tomó a los dioses antiguos por el Dao, por sapos, y empleó las artes numerológicas para descifrarlos. A lo largo de ese prolongado tiempo de un millón de años, llevó las artes numerológicas clásicas a su cúspide, descifró con ellas la Gran Vía propia de cada dios antiguo, trocó la Gran Vía en runas y ayudó a los Diez Tianzun a edificar el reino del Palacio Celestial.

Ya no necesitaba que el Buda Rey Celestial Mahabrahma le pidiera limosna.

Sin embargo, cuando Shen Mu habló de buscar el Dao en el Dao, se refería a que él lo buscaba en los dioses antiguos. Los dioses antiguos son la encarnación del Dao; él buscaba el Dao en ellos, y el Dao de los dioses antiguos siempre estuvo allí: sin que él lo buscara, el Dao ya estaba presente, y él no aportaba creación alguna.

Shen Mu habló además de buscar el Dao en el hombre, refiriéndose a que el hombre posee la capacidad de crear. Antes del hombre no existía la Vía de la Espada, y el hombre creó la Vía de la Espada; no existía la Vía de la Caligrafía y la Pintura, y el hombre creó la Vía de la Caligrafía y la Pintura; no existía el Tesoro Divino del Embrión Primordial, y el hombre creó el Tesoro Divino del Embrión Primordial; no existían las técnicas de cultivación, y el hombre creó las técnicas de cultivación.

Los sistemas de cultivación, ya sea el Tesoro Divino o el Palacio Celestial, fueron creados por el hombre, y no residen en los dioses antiguos, ni tampoco en los sapos.

El Ancestro del Dao, durante todos estos años, no ha dejado de estudiar a los dioses antiguos, embriagado siempre por la academia; mas no logró saltar fuera de su propia academia, y sus logros quedaron por debajo de los Diez Tianzun.

No obstante, debía de haber tomado conciencia de sus propias limitaciones, y por eso les dijo a aquellos dos sapos que le sirvieran de fachada.

No es que cuanto más se vive, más inteligente y sabio se sea. El talento es cinco partes innato y cinco partes cultivado; y el cultivo posterior depende del entorno.

Shen Mu provenía de Jingping, había atravesado la Reforma de Jingping, era él mismo el principal artífice de la Reforma de Jingping, y había sido testigo del proceso que va de la reforma a la Vía, del cambio de la Gran Vía del cielo y la tierra.

Su horizonte y su conocimiento no osaba decir que superaran a los del Ancestro del Dao, mas en ciertos aspectos sus puntos de vista estaban por encima de los suyos.

»He oído que la Dama Yunxiao fue al Estanque de Jade y vio al Tianzun Mu, de modo que la venida del Tianzun debe de ser por el cofre del Tianzun Yun.«

El Ancestro del Dao sacó un cofre de madera y dijo:

»Este viejo Dao lleva varios cientos de miles de años custodiando este cofre, y ahora por fin puede descargar el peso de su corazón.«

Shen Mu recibió el cofre y preguntó:

»¿Tampoco el Ancestro del Dao sabe qué hay dentro del cofre?«

El Ancestro del Dao negó con la cabeza:

»Un objeto que el Tianzun Yun entregó al Tianzun Mu, ¿cómo iba este viejo Dao a abrirlo por su cuenta? Las reliquias del Tianzun Yun son dos cofres: uno es para el Tianzun Mu, y otro para el Tianzun Shen. El otro cofre, este viejo Dao ya lo entregó al Tianzun Shen.«

»¿El Tianzun Yun dejó también un cofre para Kaihuang? De esto la Dama Yunxiao no me había dicho nada.«

Shen Mu se asombró y preguntó:

»¿Qué hay en el cofre del Tianzun Shen?«

El Ancestro del Dao rio:

»Cuando el Tianzun Shen lo abrió, este viejo Dao estaba a su lado. Era un mapa geográfico de un lugar llamado Taixu; este viejo Dao no lo miró con detenimiento.«

»¿Taixu?«

Shen Mu sintió un leve movimiento en el corazón y dijo:

»Acabo de visitar al Tianzun del Fuego y al Tianzun del Vacío, y he oído que en Taixu hay movimientos anómalos; ellos llevaron a sus discípulos a recorrer Taixu. ¿Qué clase de lugar es Taixu?«

El Ancestro del Dao negó con la cabeza:

»No lo sé. Solo los Diez Tianzun saben qué lugar es en verdad Taixu. Yo solo he oído que existe tal lugar, no sé qué hay allí, ni tampoco dónde se encuentra. Pero en aquel entonces, después de que el Tianzun Shen obtuviera el mapa geográfico de Taixu, estalló la calamidad de Kaihuang, y el Tianzun Shen se marchó a la Aldea Sin Penas. Hay rumores de que la Aldea Sin Penas está en Taixu. La razón por la que los Diez Tianzun del Palacio Celestial se preocupan tanto por Taixu es, en su mayor parte, que desean encontrar el paradero del Tianzun Shen.«

Shen Mu meditó un momento. Taixu, la Aldea Sin Penas, aquel mundo que los Creadores habían concebido y creado mediante la contemplación... ¿habría alguna conexión entre los tres?

Él había visto en los relieves de la zona del óxido sangriento cómo los Creadores prehistóricos concentraban su inconmensurablemente poderosa conciencia espiritual para crear otro mundo en el vacío, con el fin de alejarse de este mundo caótico y evitar la matanza de los dioses antiguos.

Entonces, ¿acaso ese mundo creado por los Creadores era Taixu?

¿Acaso la Aldea Sin Penas estaba en Taixu?

Y tanto Qin Hanzhen como la Princesa Zhen habían dicho que la Aldea Sin Penas albergaba peligros, ¿qué significaba eso?

Por más que cavilaba, no lograba comprenderlo.

Shen Mu abrió el cofre del Tianzun Yun y no pudo evitar quedarse atónito: dentro del cofre había un pequeño altar de sacrificios.

El altar era demasiado pequeño, de apenas un cun y tres fen de largo y de altura solo dos dedos; colocado dentro del cofre parecía extremadamente diminuto.

Shen Mu extendió la mano para sacar aquel pequeño altar del cofre; sin embargo, al introducir la palma en el cofre, vio que su propia mano se hacía cada vez más pequeña, y nunca alcanzaba el fondo.

»El espacio interior de este cofre es muy grande, y el altar no es tan pequeño como parece.«

Shen Mu examinó con atención el cofre y aquel altar, y de pronto descubrió que sobre el altar había algo, solo que aquello era en verdad sumamente diminuto.

Él urgió su poder de la ley, y su energía primordial se transformó en una palma que se introdujo en el espacio interior del cofre y extrajo aquel objeto del altar.

Shen Mu retiró su energía primordial, y en su mano apareció un sello precioso cuadrado y bien proporcionado, un poco más grande que la palma, que podía sujetarse con los cinco dedos.

»Este sello precioso es...«

No pudo evitar dudar. El sello no era grande, era semitransparente, no sabía de qué sustancia había sido refinado; a través de él se entreveían vagamente las líneas de la palma de la mano.

No obstante, puesto que era un sello, solía llevar inscripciones en su base; mas este sello precioso estaba completamente en blanco, y solo en su parte superior ostentaba una compleja talla en forma de montaña.

Lo sopesó un rato y entregó el sello al Ancestro del Dao:

»Ancestro del Dao, ¿podría ver si este sello precioso esconde algún secreto?«

El Ancestro del Dao lo observó con detenimiento, y de pronto le brotó un ojo en el entrecejo, que desplegó una infinita luz estelar: era el poder divino del Ojo Celestial.

Al cabo de un momento, el Ojo Celestial de su frente se cerró, y le brotó otro ojo, que portaba el ardiente fuego demoníaco de Youdu: era el Ojo de Tubo.

Luego disipó el Ojo de Tubo y desplegó diversos poderes divinos de pupila sagrada de los dioses antiguos, mas nunca logró descubrir el misterio de aquel sello precioso.

»No logro ver el misterio de este sello precioso.«