Chương 946 — Nhìn Thẳng Vào Vực Thẳm

Đạo là cóc ghẻ.

Một câu ấy đủ để khái quát tấm lòng cầu đạo của Đạo Tổ.

Đạo Tổ xưa kia cầu đạo không màng ngoại sự, đến cả cơm ăn áo mặc đi lại của bản thân cũng không lo nổi, còn phải nhờ Đại Phạm Thiên Vương Phật cứu tế. Năm đó Thẩm Mục trở về đầu thời Long Hán, khi gặp hai người, chính là Đại Phạm Thiên Vương Phật đi hóa duyên, hóa được linh đan để nuôi sống cả hai.

Còn Đạo Tổ khi ấy thì say mê đạo, mọi chuyện thị phi đúng sai đều không để tâm.

Đạo là cóc ghẻ, hắn coi cổ thần là đạo, là cóc ghẻ, dùng thuật số để giải cổ thần. Trong quãng thời gian dài dằng dặc trăm vạn năm ấy, hắn đã đẩy thuật số kinh điển lên đến đỉnh cao, dùng thuật số kinh điển giải khai đại đạo của từng vị cổ thần, hóa đại đạo thành phù văn, giúp Thập Thiên Tôn kiến tạo cảnh giới Thiên Đình.

Hắn đã không còn cần Đại Phạm Thiên Vương Phật đi hóa duyên cho mình nữa.

Thế nhưng Thẩm Mục nói cầu đạo nơi đạo, ý là nói hắn cầu đạo nơi cổ thần. Cổ thần là hóa thân của đạo, hắn cầu đạo nơi cổ thần, đạo của cổ thần vẫn luôn ở đó, không cần hắn cầu thì đạo vẫn tồn tại, hắn chẳng có chút sáng tạo nào.

Thẩm Mục lại nói cầu đạo nơi người, ý chỉ con người có sức sáng tạo, trước khi có người thì không có kiếm đạo, con người đã sáng tạo ra kiếm đạo; không có thư họa chi đạo, con người đã sáng tạo ra thư họa chi đạo; không có nguyên thai thần tàng, con người đã sáng tạo ra nguyên thai thần tàng; không có công pháp tu luyện, con người đã sáng tạo ra công pháp tu luyện.

Hệ thống tu luyện, bất luận là thần tàng hay thiên cung, đều do con người sáng tạo ra, không nằm nơi cổ thần, cũng không nằm nơi cóc ghẻ.

Đạo Tổ bao năm nay vẫn luôn nghiên cứu cổ thần, vẫn luôn say mê học thuật, trái lại không thể nhảy ra khỏi học thuật của mình, trái lại thành tựu không bằng Thập Thiên Tôn.

Bất quá, hắn hẳn đã ý thức được hạn chế của bản thân, cho nên mới nói với hai con cóc ghẻ kia rằng để chúng làm bộ mặt cho mình.

Không phải sống càng lâu thì càng thông minh càng trí tuệ, thông minh tài trí trời sinh năm phần, hậu thiên bồi dưỡng năm phần, hậu thiên bồi dưỡng thì phải xem hoàn cảnh.

Thẩm Mục xuất thân từ Cảnh Bình, trải qua Cảnh Bình biến pháp, bản thân chính là kẻ chủ đạo Cảnh Bình biến pháp, chứng kiến quá trình từ biến pháp đến biến đạo, thiên địa đại đạo vì đó mà thay đổi.

Tầm nhìn kiến thức của hắn không dám nói vượt qua Đạo Tổ, nhưng kiến giải ở một số phương diện lại ở trên Đạo Tổ.

»Nghe nói Vân Tiêu Phu Nhân đã đến Dao Trì, gặp qua Mục Thiên Tôn, vậy lần này Thiên Tôn đến hẳn là vì cái hộp của Vân Thiên Tôn.«

Đạo Tổ lấy ra một cái hộp gỗ, nói: »Lão đạo đã trông coi cái hộp này mấy chục vạn năm rồi, nay cuối cùng có thể buông bỏ gánh nặng trong lòng.«

Thẩm Mục nhận lấy hộp, hỏi: »Đạo Tổ cũng không biết trong hộp có gì sao?«

Đạo Tổ lắc đầu nói: »Vật Vân Thiên Tôn giao cho Mục Thiên Tôn, lão đạo sao dám tự tiện mở ra? Di vật của Vân Thiên Tôn có hai cái hộp, một là cho Mục Thiên Tôn, một là giao cho Thẩm Thiên Tôn. Cái hộp kia lão đạo đã giao cho Thẩm Thiên Tôn rồi.«

»Vân Thiên Tôn còn để lại một cái hộp cho Khai Hoàng? Chuyện này Vân Tiêu Phu Nhân chưa từng nói với ta.«

Thẩm Mục kinh ngạc, nói: »Trong cái hộp của Thẩm Thiên Tôn có gì?«

Đạo Tổ cười nói: »Khi Thẩm Thiên Tôn mở ra, lão đạo ở ngay bên cạnh, đó là một bức địa lý đồ, là một nơi gọi là Thái Hư, lão đạo không xem kỹ.«

»Thái Hư?«

Thẩm Mục trong lòng khẽ động, nói: »Ta vừa mới bái phỏng Hỏa Thiên Tôn, Hư Thiên Tôn, nghe nói Thái Hư có dị động, bọn họ dẫn đệ tử ngao du Thái Hư. Thái Hư là nơi nào?«

Đạo Tổ lắc đầu nói: »Không biết. Chỉ có Thập Thiên Tôn mới biết Thái Hư rốt cuộc là nơi nào, ta chỉ nghe nói có một nơi như vậy, không biết nơi đó có gì, cũng không biết ở đâu. Bất quá năm đó sau khi Thẩm Thiên Tôn nhận được Thái Hư địa lý đồ, Khai Hoàng kiếp bùng phát, Thẩm Thiên Tôn liền đi Vô Ưu Hương. Có truyền ngôn nói, Vô Ưu Hương ở ngay Thái Hư. Thập Thiên Tôn của Thiên Đình để tâm đến Thái Hư như vậy, hơn nửa là muốn tìm tung tích của Thẩm Thiên Tôn.«

Thẩm Mục trầm tư chốc lát, Thái Hư, Vô Ưu Hương, thế giới mà Tạo Vật Chủ quán tưởng sáng tạo nên, ba thứ này liệu có liên quan gì với nhau?

Hắn từng thấy trên phù điêu ở Huyết Tú địa đới, các Tạo Vật Chủ thời tiền sử tụ tập thần thức vô cùng cường đại của mình, sáng tạo ra một thế giới khác trong hư không, nhằm thoát khỏi thế giới hỗn loạn này, tránh sự tàn sát của cổ thần.

Vậy thế giới được Tạo Vật Chủ sáng tạo ra ấy có phải chính là Thái Hư?

Vô Ưu Hương có phải nằm trong Thái Hư?

Mà Tần Hán Trân và Trân Vương Phi đều từng nói Vô Ưu Hương có hung hiểm, điều này lại có ý nghĩa gì?

Hắn nghĩ hoài không ra.

Thẩm Mục mở cái hộp của Vân Thiên Tôn, không khỏi sững sờ, trong hộp là một tế đàn nhỏ.

Tế đàn quá nhỏ, chỉ dài một tấc ba phân, chiều cao cũng chỉ hai ngón tay, đặt trong hộp trông rất là tinh xảo.

Thẩm Mục thò tay muốn lấy tế đàn nhỏ này ra, thế nhưng bàn tay vừa đưa vào hộp lại thấy tay mình cũng ngày càng nhỏ đi, mãi không với tới đáy.

»Không gian bên trong cái hộp này rất lớn, tế đàn cũng không nhỏ như vẻ ngoài.«

Thẩm Mục quan sát kỹ cái hộp và tế đàn, chợt phát hiện trên tế đàn thế mà còn có đồ vật, chỉ là đồ vật ấy vô cùng nhỏ bé.

Hắn thúc động pháp lực, nguyên khí hóa thành một bàn tay thò vào không gian bên trong hộp, lấy món đồ trên tế đàn ra.

Thẩm Mục thu nguyên khí về, trong tay có thêm một phương bảo ấn bốn vuông bốn vắn, lớn hơn bàn tay một chút, năm ngón có thể khum giữ.

»Phương bảo ấn này là…«

Hắn không khỏi nghi hoặc, bảo ấn không lớn, nửa trong suốt, không biết luyện thành từ vật chất gì, cách bảo ấn mơ hồ có thể thấy đường vân trong lòng bàn tay.

Bất quá đã là ấn, thường thì dưới đáy ấn đều có chữ, mà phương bảo ấn này lại trống không, chỉ trên đỉnh ấn có hình chạm trổ sơn hình phức tạp.

Hắn mân mê một hồi, giao bảo ấn cho Đạo Tổ: »Đạo Tổ, ngươi có thể nhìn ra bảo ấn này có bí mật gì không?«

Đạo Tổ quan sát tỉ mỉ, chợt giữa chân mày mọc ra một con mắt, tỏa vô cùng tinh quang, chính là thiên nhãn thần thông.

Qua một lúc, thiên nhãn trên trán hắn khép lại, lại mọc ra một con mắt, mang theo U Đô ma hỏa hừng hực, chính là Thổ Bá chi nhãn.

Hắn lại tán đi Thổ Bá chi nhãn, thi triển các loại thánh đồng thần thông của cổ thần, thế nhưng trước sau vẫn không thể tìm ra huyền diệu của phương bảo ấn này.

»Ta không nhìn ra huyền diệu của phương bảo ấn này.«

Đạo Tổ lắc đầu, trả bảo ấn lại cho hắn: »Đã Vân Thiên Tôn trịnh trọng như vậy, nhất định phải giao bảo ấn cho Thiên Tôn, vậy ắt có thâm ý khác.«

Thẩm Mục trong lòng khẽ động, mở con mắt dọc giữa chân mày, quan sát tỉ mỉ, lúc này trong đầu hắn vang lên giọng của Thúc Quân: »Đây là đế ấn của Thái Đế Cư Dư Thị! Là bảo vật do thần thức của Thái Đế Cư Dư Thị ngưng luyện mà thành!«

Thẩm Mục nhờ con mắt thứ ba của mình nhìn tới, lập tức phát hiện sự dị thường của đế ấn.

Đế ấn này là vật chất ngưng tụ từ thần thức vô cùng cường đại, trong tầm mắt con mắt thứ ba của hắn, đế ấn hóa thành một vị đế hoàng chống trời đạp đất đứng trong lòng bàn tay hắn!

Ánh mắt Thẩm Mục rơi trên vị đế hoàng này, lập tức cảm thấy thần thức của mình bị xung kích!

Thần thức của hắn trong chớp mắt bị ép trở về trong cơ thể, ép về chân mày, bị nghiền ép đến gần như sụp đổ!

Thẩm Mục vội vàng khép con mắt giữa chân mày, giọng Thúc Quân tiếp tục truyền đến: »Bảo vật của Thái Đế Cư Dư Thị, sao lại rơi vào đây? Phương đế ấn này tượng trưng cho uy quyền của Cư Dư Thị, năm đó sứ giả của Cư Dư Thị cầm Thái Đế ấn đến khắp nơi trong vũ trụ, phàm là chủng tộc không phục đều bị Thái Đế ấn diệt sạch! Thái Đế ấn vừa ra, xác nằm vạn dặm, không ai dám không phục! Bất quá Thái Đế Cư Dư Thị hẳn đã chết trong vòng vây của cổ thần rồi, Thái Đế ấn của hắn sao lại còn xuất hiện?«

Thần thức Thẩm Mục bị xung kích đến đau đầu muốn nứt, qua một lúc mới cảm thấy thần thức khôi phục chút ít, nói: »Thúc Quân, làm sao mới phát huy được uy lực của Thái Đế ấn?«