الفصل 251 — الكلمة الروحانية تمحق القلوب
راعي الخرائب · صفحة 2 من 3
وما لا تقدر عليه أنت لا يحقّ لك أن تطالبني به؛ لا تتساهل مع نفسك وتتشدد مع غيرك.
« خرس الراهب، وأشار راهب آخر بإصبعه، فانفجر من الأرض ينبوع من ذهب، وتفتّحت أزهار اللوتس، وقال: »تقول الدارما البوذية إنّ أنوتّارا سامْيَك سامبودي، التنوير الأتمّ الأكمل، أعلى درجات الحكمة والوعي.
.
. « سأل شِن مو: »هل نلتَ تلك الحكمة والوعي الأسمى؟ « »أنا. .
. « »انصرف. « وضحك راهب آخر قائلًا: »زعيم الشياطين طليق اللسان؛ أُحدّثك في السوترات البوذية فلا تجيب، فسأحدّثك في أمور الدنيا.
« تحمّس شِن مو وقال: »أيها الراهب الكبير، لا تبدأ بعد.
اسألك: لو عبد الناس جميعًا بوذا، وتركوا العمل، ولم يتزوّجوا، ولم يُنجبوا، ولم يكن لهم ذرّية، فهل ينقرض الجنس البشري بعد مئة عام؟
وأيّ ضغينة أو عداوة بينك وبين البشر؟
ولماذا تريد إفناء الجنس البشري؟ « ذُهل الراهب لحظة وقال: »ليس هذا ما أريد أن أحدّثك فيه.
طائفتك، طائفة الشيطان الخفي، ترتكب الشرّ وتفيض به، وفنونها شريرة، وتستخدم الأحياء في تدريب فنونها. . .
« قال شِن مو: »وكيف يُقارَن ذلك بإفناء الجنس البشري؟ « فحدّق الراهب بعينين مفتوحتين، وكتم غضبه وصاح: »ما تقوله ليس في الباب ذاته!
« قال الراهب مغتاظًا: »لا أتحدّث معك في هذا!
أتحدّث معك في التعاليم!
في معبد تينغمينغ العظيم لدينا سوترات بوذية لا تُعدّ، وكلّ سوترا منها أهلٌ لأن تتناقلها الأجيال، وتدعو الناس إلى الخير! « قال شِن مو متعجّبًا: »بوابتكم البوذية نفسها ما زالت تحمل الأوساخ والدرن ولم تتطهّر منها، ورهبان معبدكم أنفسهم لا يميلون إلى الخير، فكيف تعلّمون الناس الخير؟
والأحمق يحبّ أن يتصدّر معلّمًا وهو لا يقدر على ما يقول. حسنٌ، تتحدّث في التعاليم، فسأحدّثك أنا في التعاليم: طريق الحكماء لا يختلف عن حاجات الناس اليومية. فهل تستطيع عامّة الناس أن تستعمل دارماك في يومها؟ فإن لم يستعملوها، ولم تبقَ إلّا مدوّنة في الكتب، فما الفائدة منها؟ وما دامت بلا فائدة، فحرقها أولى. « »أيها الشيطان!
« اهتزّ الراهب غضبًا وهجم نحوه صائحًا: »كلام ملتوٍ وهرطقة، وأدنى خلاف تحرق السوترات وتمحو البوذا؛ حقًّا إنّ طبيعتك الشيطانية عميقة، وسأقتلك!
« »على رسلك. « رفع شِن مو يده وقال مبتسمًا: »تريد قتلي، فاسألك: هل تأذن لك السوترات البوذية بقتل الكائنات الحيّة؟
« توقّف الراهب وكبت غضبه وقال: »السوترات البوذية تدعو إلى الخير ولا تبيح قتل الكائنات.
لكن في وجه الشياطين، للسيّد بوذا أيضًا أوقات غضب وأيّام يخضع فيها الشياطين!
« سأل شِن مو: »العشبة الصغيرة، أهي كائن حيّ؟ « قال الراهب وهو منتفخ غيظًا: »بالطبع.
« »تنمو العشبة فتُخرج بذورها، وكثير من بذور العشب طعامٌ، والطعام كائن حيّ أيضًا.
فلماذا تأكل الكائنات الحيّة؟
وأنت كلّ يوم تأكل النبات وتتلو اسم بوذا، وتفكّر في الخير والجمال والحقّ، ولا تدري كم كائنًا حيًّا تبلع في اللقمة الواحدة! « قال شِن مو: »وكلّما طال عمرك، ازداد ما أكلته من الكائنات؛ فأيّ وجهٍ لك لتحكي عن قلب البوذا وقلب الخير؟ « ثم أخرج من كيس تاوتيه بذرة زهرة، ووضعها على كفّ يده، وأطلق قوة الأرض المبدعة، فإذا بالبذرة تُخرج برعمًا رقيقًا، والبرعم ينمو، والجذور تشقّ قشرتها، حتى قامت في كفّه بعد لحظات عشبة روحانية غضّة، ثم أطلقت برعمًا زهريًّا، اهتزّ اهتزازة خفيفة، فتفتّحت الزهرة، نديةً تفيض جمالًا.
»أجميلةٌ هي؟
« سأل شِن مو. بدا على الراهب شيء من الافتتان، فهزّ رأسه: »جميلة. « ناول شِن مو الزهرة إلى يده وقال: »بذرة الزهرة، مثل الطعام، كائن حيّ جميل؛ فكم أكلتَ منها؟ ومتى تردّ إليها دَينها؟
ولو كان لها روح، وتدرّبت حتى صارت روحًا شريرة، أفلا تصرخ باكيةً أنّك أكلتَ مليارات أبناء جنسها؟
أفلا يخطر لك أنّ أرواحًا لا تُحصى من الزهور والأعشاب المظلومة تحيط بك، تنتظر ليلًا ونهارًا أن تردّ لها حياتها؟
« حمل الراهب الزهرة بكفّيه، وازداد وجهه شحوبًا وذبولًا، إذ أحسّ أنّ رونق الزهرة نفسه صار مرعبًا مفزعًا، وهي تطالبه بروحه. وفجأة جلس متربّعًا، ودمعت عيناه وقال: »أكلتُ من أبناء جنسك ما لا يُحصى، وإثمي عظيم لا يُكفَّر عنه! فليكن جسدي رمادًا أغذّي به جذورك! « وما إن قال ذلك حتى اضطرمت حول جسده نار الكارما، فأحرقت جسده كله في لحظة، ومحتْه محوًا تامًّا، ومع ذلك لم تُصِب الزهرة بأذى، بل سقطت في الرماد تفيض بالندى والعطر كما كانت. »التراب إلى التراب، والعبادة التي أدّت إلى البوذا انتهت إلى لا شيء، ولم تبقَ صالحة إلّا لزرع زهرة وتسميدها.