荒墟牧神 - 第329章 血海汪洋 - 簡牘書房

معبد الرعد المدوّي العظيم.

دقّ الجرس دقًّا طويلًا، يرنّ دون انقطاع: إنه جرس استقبال الضيوف.

كان شين مو يحمل شيخ القرية على ظهره صاعدًا الجبل، فرأى تمثالًا مهيبًا للتاتاغاتا يقود الرهبان لاستقباله. في تلك اللحظة، اعترى الفتى شيء من الكآبة: فملك الخيل، ذاك البارد الوجه الحارّ القلب، صار في النهاية تاتاغاتا معبد الرعد المدوّي، وصار بوذا.

لم يستطع أن ينسى المكان الذي نشأ فيه؛ صحيح أن رهبان معبد الرعد المدوّي قتلوا زوجته وولده، لكن ذلك لم يكن من فعل التاتاغاتا القديم، بل من فعل الرهبان الأدنى منه. كان تلميذًا للتاتاغاتا القديم، وكان التاتاغاتا القديم يعرفه حقّ المعرفة، كما كان هو يعرف التاتاغاتا القديم حقّ المعرفة.

شاخ التاتاغاتا القديم، فلم يعد قادرًا على ضبط الرهبان الأدنى منه؛ فنزل أرهات قاعة الأرهات ورهبان القاعات الأخرى من الجبل، ولقي زوجته وولده حتفهما بسبب ذلك. قطع التاتاغاتا القديم ذراعه وأعادها إليه؛ ومع أنه لم يُطفئ بذلك حقده في قلبه، فقد كان عليه أن يرث رداء معلّمه، وألّا يدع معبد الرعد المدوّي يتبدّد ويضمحلّ.

وحين عاد إلى موطنه القديم وجلس على عرش التاتاغاتا، مرّت الرياح بالغيوم الشاحبة تنساب من حوله، وفيما تبدّد الدخان وتلاشت السحب، أدرك الحقيقة فجأة، واخترق آخر مقام في سوترا الرعد المدوّي الكبرى، وبلغ مقام براهما. والانتقال من إندرا إلى براهما استنارة مفاجئة، ويقظة كاملة.

على القمة الذهبية لمعبد الرعد المدوّي، نظر شين مو إلى العم هوو الذي ربّاه حتى كبر، فاجتاحته مشاعر شتّى، وانتهى به الأمر إلى أن ناداه: «أخي الأكبر». هذا التاتاغاتا لمعبد الرعد المدوّي بلغ المقام الأرفع، مقام براهما؛ فالجسد والوعي الروحي والحقيقة كلها تامّة، وخلفه عشرون طبقة من مقامات السماوات، وبراهما الملك جالس متربّعًا، تحفّ به الآلهة والبوذيون صغارًا وكبارًا، والنور نهار دائم، قدسيّ رحيم.

«أخي الأكبر.

» ردّ عليه العم هوو التحية.

كسا الأسى وجه شين مو؛ فالعم هوو، إذ جلس في هذا المقام، لم يعد العم هوو ذاك، بل صار تاتاغاتا. عليه أن يطرح عنه شؤون الدنيا، وتخلو عناصره الأربعة من كل شيء.

وكان الشيخ الأعرج هناك أيضًا؛ اسمًا لحضور المراسم، لكنه في الحقيقة كان يخشى على سلامة العم هوو، ويتهافت أن يمسّه رهبان معبد الرعد المدوّي بسوء.

غير أن العم هوو بلغ الآن أعلى مقام في سوترا الرعد المدوّي الكبرى، فلم يعد بحاجة إلى حمايته، فلم يستقرّ للشيخ الأعرج قرار. فمعبد الرعد المدوّي هذا مليء بالكنوز في كل ناحية، والتحف النادرة مبعثرة في أرجاء المعبد، حتى بات اللص العجوز لا يهدأ له بال؛ يريد أن يسرق، لكن ضميره يؤنّبه، فلما رأى شين مو وشيخ القرية قادمين، لم يملك نفسه أن يقترح الرحيل عاجلًا.

كان في نفس شين مو أن يمكث أيامًا أخرى، لكن حين جاء الليل رأى النور يشتدّ في الشمال، حيث ممر تشينغ من؛ وهذا اللمعان الباهر يدلّ على أن القتال في ممر تشينغ من محتدم.

وبجوار ممر تشينغ من يقع وادي الظلام، موطن الخفّاشين الأبيضين، وهو ليس ببعيد كثيرًا عن معبد الرعد المدوّي. وفي الصباح الباكر من اليوم التالي، نهض شين مو وودّع، وانصرف ومعه شيخ القرية وشيونغ شي يو والشيخ الأعرج ومن معهم. «حين التقيت بالعم هوو، كان أشهر مأمور في الدنيا، يُلقّب بالمأمور الفارس.

كاد يقبض عليّ. » التفت الشيخ الأعرج، فرأى القمة الذهبية لجبل سوميرو تشعّ بأشعة ذهبية تمتدّ آلاف الأذرع، والصوت البوذي يجلجل؛ بل تحوّل الصوت البوذي إلى مادة، إلى حروف، إلى زهور اللوتس، إلى ظلال شبحية لبوذيين في الفراغ، تحفّ بهذا المكان المقدّس.

شرَد ذهن الشيخ الأعرج، وقال بصوت خفيض: «قبض عليّ مرات كثيرة، وتصارعنا مرات كثيرة؛ كان أكثر من أخافه وأكثر من أُجِلّه.

في صغري كنت يتيمًا، لا أملك شيئًا، أستجدي الطعام هنا وهناك، وحين يعصرني الجوع أسرق؛ لم أجرؤ على السلب لأنني كنت نحيلًا ضئيلًا.

ثم أمسك بي مأمور عجوز، فلم يرسلني إلى الحاكم، بل منعني فقط من السرقة، وعلّمني صنعة، كأنه أب.

فتبعتُه، أحلم بأن أصبح يومًا مأمورًا. العم هوو يذكّرني به؛ وأراه حين يجدّ يشبهه أشدّ الشبه.

. . » كان شين مو جالسًا على ظهر التنين كيلين، صامتًا لا ينطق، يستمع مع شيخ القرية ورفاقه إلى الشيخ الأعرج يحكي ماضيه. «لم يكن لي أب، وكنت أرى في المأمور العجوز أبي. في تلك السنوات التي تبعته فيها كنت مجتهدًا جدًّا، وسعيدًا جدًّا. ثم في يوم من الأيام مات المأمور العجوز.

» فتح الشيخ الأعرج عينيه على وسعهما، وقال بنبرة شديدة السكون: «في منتصف الليل جاء أعداؤه إلى بابه؛ كنت حينها نائمًا، فسمعت صيحات القتل من الخارج، فاقتحم عليّ، وأخرجني وهو يصارع الموت، وقال لي: يا بنيّ، كن رجلًا صالحًا.

.