الفصل 1074 — مَن يُبدّل قوانين المراتب
راعي الخرائب · صفحة 2 من 4
فاتخذ قراره فوراً، وحشّد وظائف جسده، فوحّد الروح واللحم، وقاوم هذا الضغط، وتقدم بصعوبة.
مقاومة البوابة السماوية الجنوبية التقليدية أسهل ما يكون، أما مقاومة القصر السماوي المتكوّن من الطريق المكتسب فأصعب ما يكون.
لأن طريق الآلهة القدماء قد دُرس حتى أعماقه، أما الطريق المكتسب فلم يبدأ بعد.
أما روحه الأصلية الرئيسية، وروح الوعي الإلهي الدهو، وروح التنين، وروح الشيطان، فقد عبرت كل واحدة البوابة السماوية الجنوبية بسلامة، غير أن روح السيف، وروح الطريق القتالي، وروح طريق الرسم، وروح الخلق والتكوين، ظلت محتجزة في البوابة السماوية الجنوبية.
سارت العربة الثمينة نحو أعماق الفضاء النجمي، فوصلت دون أن تدري إلى النهر السماوي، وتولى التنين القِلين توجيه العربة، بينما عملت يان إر بجد على هضم الآلهة القدماء التي التهمتها.
»بهذه السرعة، يلزمنا نحو نصف عام لنصل إلى الموقع الذي ذكره زعيم الطائفة.«
نظر التنين القِلين إلى الأمام، فرأى أن مجرى النهر السماوي الحالي يختلف اختلافاً كبيراً عن النهر السماوي في العصور اللاحقة، فرأى من بعيد نهراً فضياً يهبط من أعالي الكون، ثم يجري نحو أطراف الكون الأربعة.
وحول هذا النهر الفضي تدور نجوم لا تُحصى، ويُرجّح أن ماء النهر السماوي ينبع من شيواندو، وفي أعلى ذاك النهر الفضي ينبغي أن يكون شيواندو.
وكانت العربة الثمينة للتنين السماوي متجهة في هذه اللحظة إلى أسفل النهر الفضي.
كان فضاء العربة واسعاً، وشين مو في cultivation، لا وقت لديه للانتباه إلى الآخرين، أما دا هونغ وغو شياو فقد كانا يستدرجان لوه شياو للكلام، لكن رغم ما بذلاه من بلاغة، لم يذكر لوه شياو أين تتواجد الداهية العظمى على وجه التحديد.
ومرّ الزمن رويداً رويداً، حتى وصلت العربة الثمينة للتنين السماوي في هذا اليوم أخيراً إلى أسفل النهر الفضي، فلم تواصل التقدم، بل اتجهت إلى أبعد من موقع سقوط النهر الفضي.
وفي هذا الوقت، اخترق شين مو أخيراً البوابة السماوية الجنوبية لقصر السيف، وبعد قليل اخترق البوابتين الجنوبيتين لقصر الطريق القتالي وقصر الخلق والتكوين، ولم يبقَ إلا طريق الرسم لم يُخترق.
»زعيم الطائفة، أوشكنا على الوصول إلى المقصد!« جاء صوت التنين القِلين.
فتح شين مو عينيه، وأخرج نَفَساً عَكِراً، فخرجت روح طريق الرسم الأصلية من البوابة السماوية الجنوبية لقصر طريق الرسم، ولم يواصل الصمود.
فطريق الرسم عنده أدنى بكثير من كوي سو، وحتى لو واصل الصمود، لما كان واثقاً تماماً من اختراق هذه البوابة السماوية الجنوبية، ليصير إلهاً حقيقياً في طريق الرسم.
»أيها الإخوة الثلاثة، أوشكنا على الوصول إلى الديار الأصلية، فلنخرج.« قال شين مو إلى دا هونغ وآخرين.
تقدم دا هونغ وغو شياو ولوه شياو، ونظر كل منهم إلى شين مو، وبدت عليهم الدهشة.
فشين مو الآن يختلف اختلافاً كبيراً عن شين مو قبل أشهر، فالجو الذي يشعّه يحمل نغمة طريق عجيبة، وكأنه واقف هناك معزولاً عن العالم.
وهذا الشعور كأنّ في داخل شين مو كوناً مخبأً، منعزلاً عن الكون الخارجي، وفي كونه الداخلي سماؤه وأرضه وطريقه الأكبر، وكونه وفوضاه البدائية.
»طريقه في cultivation يختلف قطعاً عن غيره من ذوي القوى الخارقة والآلهة!« هكذا قال غو شياو ودا هونغ في سرّهما.
فطريق شين مو في cultivation فريد من نوعه.
قبل عصر لونغ هان، لم يكن هناك ما يُسمى بالمراتب، فمن إبادة عرق الخالق حتى تأسيس البلاط السماوي في أوائل عصر لونغ هان، تلك الفترة الطويلة كانت عملية نمو أعراق أنصاف الآلهة.
وفي تلك الفترة، لم يكن الناس يمارسون cultivation، بل كان النسب يحدد القوة والضعف.
فمن كان نسبه أقوى ودمه أنقى، كانت قوته أعلى.
وفي تلك الفترة، حكم أبناء الآلهة القدماء شعوب العالم كافة، وكان لانغ شوان إمبراطور الآلهة، والملك الإله الجد، وهما من أنصاف الآلهة، في طليعة هؤلاء.
وفي حوالي أوائل عصر لونغ هان، ابتكر السادة السماويون السبعة مراتب الكنز الإلهي السبع، ومات المعلم السماوي يو، فاجتهد شين مو في الموقف، واستنبط قانون الخلود المؤدي إلى التأليه، وعلّم مع السيد السماوي هاو مراتب القصر السماوي السبع ومرتبة البلاط السماوي للناس.
ومنذ ذلك الحين، وُجد كلام المراتب.
لذلك، ليس مجافياً للصواب القول إن المراتب ابتكرها شين مو مع سائر السادة السماويين.
كثيرون في العصور اللاحقة لم يفكروا في هذا، فقاسوا شين مو بالمراتب على عجل، فلم يخرجوا إلا بنتائج خاطئة عن cultivationه وقوته، ولهذا لم يكن قليل مَن مات على يديه من الآلهة والشياطين.