荒墟牧神 - 第170章 萬法歸宗 - 簡牘書房

أطلق الثلاثة كنز الانتقال مرة أخرى، فإذا بصوت «پو پو پو» يدوّي ثلاثاً، وسرعان ما غرق أمامهم كل شيء في العتمة، والتفت أجسادهم بقوة خنقت أنفاسهم، فأدركوا أن الأمر ليس على ما يرام، فهزّوا طاقتهم الأصلية على عجل فحطّمت ما حولهم، عندها فقط اكتشفوا أنهم إذ تبعوا شين مو، قد نقلوا أنفسهم إلى داخل جذوع بضع شجرات ضخمة.

قال الملك المعلم: »أين قديس الطائفة؟«

لم تكد الكلمة تخرج من فيه حتى لمحوا شين مو، فإذا برأس يبرز من جذع شجرة لا يستطيع رجلان أن يطوّقاها بأيديهما معاً، أما جسده فمنغرس في الجذع، يكافح ولا يفلح.

كانت تلك الشجرة من حديد، صلابتُها تفوق صلابة الفولاذ.

وكان الملك لو سريع الغضب، فهتف: »قديس الطائفة، كيف لم تهرب؟«

قال شين مو وقد علاه الخجل: »أيها الملوك الثلاثة، أنتم لم ترحلوا بعد؟ لقد نفدت طاقتي الأصلية، وحبستني هذه الشجرة الحديدية، فلا أستطيع أن أهزّ ثوبي. أيها الملوك الثلاثة، أعينوني.«

لم يعرف الملوك الثلاثة أَيضحكون أم يبكون، فقطع الملك المعلم الشجرة الحديدية وأنقذ شين مو، وقال: »قديس الطائفة، أنت بعد كل شيء قديس طائفتنا المقدسة، ومقامك عظيم، فلا يجوز لك العبث في جبل القديسين هذا. فمباني الجبل المقدس كلها آثار قديمة، ولكل منها معناها.«

قال الملك لو: »قديس الطائفة، أنت لستَ طفلاً حتى...«

وهنا فقط أحسّ بأن كلامه غير لائق، فمولاهم قديس الطائفة هذا، أليس طفلاً في الحقيقة؟

فشين مو لم يبلغ الخامسة عشرة بعد، ولا يوازي حتى رقماً واحداً من عمرهم.

تمتم الملك لو: »حين كنت في مثل سن قديس الطائفة كنت لا أزال ألعب بالطين... لا، في ذلك الوقت كنت قد ذهبت لأجمع الأرز. لكن أيها القديس، إن طريقة الانتقال خطيرة جداً، فإن غفلتَ لحظة وانتقلتَ إلى بعض الأراضي المحرّمة، فلن ينقذك منها حتى الخالدون! فجبل القديسين عندنا فيه الكثير من الأراضي المحرّمة!«

اقشعرّ بدن شين مو، فلو انتقل إلى إحدى تلك الأراضي المحرّمة، فمصيره أن يموت حيث لا قبر له!

»أيها القديس، كنوز الانتقال كلها تحتاج إلى تحديد المواقع، والمفتاح هو كيف تحدد الاتجاه بدقة.«

تبادل الملوك الثلاثة النظر، وكتموا ما في قلوبهم من ذهول، وقال الملك المعلم: »أيها القديس، لقد صهرتَ ثوب الانتقال، لكنك لم تتقن بعد كيف تنتقل بدقة، وهذا خطر جسيم. في الانتقال، عليك أولاً أن تحدد أين أنت، ثم تحدد إلى أين تريد الذهاب، وعندما تقترب من المكان، عليك أن تسحب طاقتك الأصلية في الحال، وإلا اصطدمت بشيء. وفي تجربتك الأولى، لا تبعد كثيراً، بل اقترب. فالاقتراب يسهّل عليك التوقف في أي لحظة.«

لمع بصر شين مو فقال: »سأجرّب مرة أخرى!«

فإذا بالملوك الثلاثة تغشى وجوههم الكآبة.

قال الملك يو على عجل: »أيها القديس، طاقتك الأصلية الآن قد نفدت، ولا داعي للعجلة. ثم إن السبب الذي من أجله أبقاك الجد المؤسس هنا ليس أن تتعلم هنا فنّ الانتقال، بل أن تهدأ وتتأمل طريقة الوحدة الكبرى. فجبل القديسين هادئ ساكن، لا يصل إليه صخب العالم الخارجي، وإن رحلتَ من هنا، فربما لن تدرك طريقة الوحدة الكبرى إدراكاً تاماً في سنة أو سنتين.«

فارتجف قلب شين مو.

فإن إبقاء الجد المؤسس الشاب له لا يخلو من حكمة عميقة.

وكان في هذين اليومين يفكر في أن يصهر ثوب الانتقال بأسرع ما يمكن ويغادر هذا المكان، ولم يتأمل قط ما كانت غاية الجد المؤسس الشاب.

»لقد تعجّلت النتيجة.«

قال شين مو بصفاء، وانحنى شاكراً: »أشكركم أيها الملوك على إرشادي إلى الطريق.«

»لا نستحق!«

تهاب الملوك الثلاثة، وأسرعوا يردّون التحية.

قال الملك المعلم: »قديس الطائفة حادّ الذهن، وإن بقي هنا أياماً أخرى فسيحقق مكسباً كبيراً بلا شك.«

هدأ شين مو، وسار إلى شجرة الصنوبر والسرو، وجلس على الصخرة، وأخذ يتأمل بقلبه ما تركه الحطّاب على الصخرة من تعاليم.

فارتاح الملوك الثلاثة، وتمتم الملك المعلم: »لقد أبقى الجد المؤسس قديس الطائفة في جبل القديسين ليصقل طبعه. فطبع قديس الطائفة عنيد عاصٍ حقاً، لكن أظن أن الجد المؤسس لم يتوقع أن يتقن قديس الطائفة فنّ الانتقال إلى هذا الحد بهذه السرعة؟«

وعلت الغرابة وجهي الملكين الآخرين أيضاً، فرغم حسن نية الجد المؤسس الشاب، لم يتوقع أحد أنه ما إن رحل حتى أدرك شين مو أن فنّ الانتقال لا يمكن إتقانه الآن، وأنه لا بد من التضلّع من علم الأرقام.

وأشدّ من ذلك غرابةً أن شين مو أدرك في الحال أنه يمكنه أولاً أن يصهر كنزاً للانتقال.

وما هو إلا اليوم الثاني حتى صنع ثوب انتقال، ينتقل به هنا وهناك، حتى أتعبه هو الملوك الثلاثة إتعاباً شديداً.

هزّ الملك لو رأسه وقال: »كم كانت حكمة الجد المؤسس عظيمة، فهل يعقل ألا يتوقع ذلك؟ لا شك أنه توقّع هذا من قبل، ولذلك جعلنا ثلاثة نحرص هنا.«

وبعد حين، تنهّد الملوك الثلاثة في وقت واحد: »الجد المؤسس لم يتوقع ذلك أبداً.«