Kapitel 745 — Die Schar der himmlischen Talente des Altertums

Shen Mu und Kaihuang waren bereits weit gegangen; er konnte es sich nicht leisten, sich mit Mönch und Daoist anzufreunden, und eilte hastig hinter Shen Mu her, den Gedanken im Herzen: »Es sind ohnehin noch einige Monate Zeit. Wenn sich die Gemüter der beiden erst beruhigt haben, dann werde ich mich mit diesen uralten Weisen anfreunden und tüchtig Nutzen daraus schlagen! Hihi, dann wird der Herr mich auch mit anderen Augen ansehen …«

Der Mönch und der Daoist sahen ihnen nach, wie sie sich entfernten, und schüttelten beide den Kopf. Der Daoist sagte: »Ein wahrhaft seltsamer Mensch. Doch seine Kunst der Arithmetik ist wohl noch höher als meine. Aber es scheint, als läge ihm nichts daran. Ehrwürdiger Bruder, durch seine Anregung habe ich das Gefühl, dass ich mein Dao bald finden werde!«

Der Mönch nickte und sagte lächelnd: »Auch ich werde mein Dao bald finden.«

Die beiden sahen einander an und lachten laut auf.

Shen Mu, Kaihuang und der alte Niu betraten die Paläste des geheimen Jadeteich-Reiches. Überall wimmelte es von Menschen, ein dichtes Gedränge, doch Yin Tianzi war nirgends zu finden. Vermutlich war Yin Tianzi auf dem Weg, Yu Tianzun aufzusuchen.

Yu Tianzun hatte ihn eingeladen, zum Fest zu kommen; die Beziehung der beiden zueinander musste eng sein.

Zu diesem Fest waren überaus viele Gäste gekommen, und viele von ihnen erörterten die große Sache, die Yu Tianzun verkünden wollte. Manche sagten, Yu Tianzun wolle die achte Schatzkammer erschaffen; andere, er habe ein Mittel gefunden, das Urbewusstsein unsterblich zu machen; wieder andere, er beabsichtige zu heiraten – kurz, es gab die verschiedensten Reden.

Shen Mu blickte sich um und sah, wie viele Wundertätige sich in Gruppen zu drei oder fünf versammelt hatten und voller Leidenschaft ihre Einsichten und Erfahrungen der vergangenen Tage darlegten und vor aller Augen die von ihnen ergründeten Wunderkräfte und Dao-Methoden vorführten.

Er und Kaihuang hörten eine Weile zu. Die Dao-Methoden und Wunderkräfte dieser Zeit waren noch sehr grob und einfach, bei Weitem nicht so kunstvoll wie die späterer Zeitalter und für sie von geringer Bedeutung.

Doch für diese Epoche war das keineswegs unbedeutend.

»Wenn ich die Übungsmethoden und Wunderkräfte unserer späteren Zeit offenbarte, so würde das wohl ein ungeheures Beben auslösen.«

Shen Mu schüttelte den Kopf. Die Dao-Methoden und Wunderkräfte der späteren Zeit waren allzu vollkommen; offenbarte er sie den Menschen dieser Epoche, so wäre die Erschütterung der Welt noch das geringere Übel – die Veränderung der Zukunft wäre weit schrecklicher.

Dieses Wagnis durfte er nicht eingehen.

Er blickte zu Kaihuang hinüber. Als Kaihuang erraten hatte, dass auch er aus der Zukunft kam, hatte er ihm gesagt, er solle nicht versuchen, die Vergangenheit zu verändern. Wenn er jetzt darüber nachdachte, so hatten Kaihuangs Worte durchaus ihren Grund.

Die Festgäste lauschten wie berauscht, und unablässig legten weitere ihre Dao-Methoden und Wunderkräfte dar – es war wahrlich ein Blühen hundertfältiger Blumen und ein Wetteifern hundertfältiger Schulen.

Manche wunderbaren Gedanken ließen auch Shen Mu und Kaihuang jäh erstarren; unwillkürlich lauschten sie aufmerksam – es waren Formen von Dao-Methoden und Wunderkräften, an die nicht einmal sie gedacht hatten.

Die Menschen der späteren Zeit lebten innerhalb eines bereits festgelegten Systems der Schatzkammer-Übung; sie brauchten sich nicht den Kopf zu zerbrechen, sondern mussten nur Schritt für Schritt üben, was ihre Vorgänger überliefert hatten, und konnten dennoch sehr hohe Erfolge erzielen. Gerade deshalb aber fehlte es ihnen an Schöpferkraft.

Die Menschen dieser Epoche dagegen waren nicht von so vielen Regeln und Schranken eingeengt und traten daher leicht aus dem System der Schatzkammer-Übung heraus; sie besaßen Wunderkräfte und Dao-Methoden, die Shen Mu und Kaihuang als unfassbar erschienen.

Dass die späteren Zeitalter diese Wunderkräfte und Dao-Methoden nicht mehr sahen, lag freilich nicht daran, dass diese verlorenen Kräfte schlecht gewesen wären, sondern daran, dass sie im Wettstreit mit dem System der Schatzkammer-Übung unterlegen und deshalb verloren gegangen waren.

Das System der Schatzkammer-Übung war das am leichtesten zu erlernende und am leichtesten anzunehmende Übungssystem; es hatte die Prüfung der Zeit bestanden. Als die Mehrheit der Menschen die Schatzkammern übte, wurden die Anhänger anderer Wege zur Minderheit; die Überlieferung wurde immer schwieriger und ging schließlich verloren.

Shen Mu und Kaihuang drängten sich durch die Menge und suchten bei diesen uralten Menschen nach weiteren nützlichen Gedanken. Da hörten sie eine Stimme rufen: »Ling Tianzun! Ling Tianzun! Ihr habt eben gesagt, die Zeit existiere nicht – was hat es damit auf sich?«

Shen Mu und Kaihuang blickten fast gleichzeitig dorthin und sahen, wie viele Wundertätige sich um eine Frau versammelt hatten. Ihre Kleidung war sehr schlicht und altertümlich; im Haar steckte achtlos eine Haarnadel aus Pfirsichholz, an den Füßen trug sie Strohsandalen, am Körper einen Leopardenrock und eine kurze Jacke.

Obwohl sie sich nicht herausputzte, hatte sie eine eigentümliche Schönheit und wirkte wild.

»Ling Tianzun, die die sechs Himmelsrichtungen der Schatzkammer erschlossen hat, ist eine Frau?« Shen Mu und Kaihuang stutzten leicht.

Die Frau legte gerade ihre Lehre dar und sprach ruhig und bedächtig: »Alle Dinge, einschließlich des Raumes, sind Materie. Auch die Wunderkraft ist eine Anordnung und Ordnung der Materie; aus den Teilchen des Ur-Qi bilden sich verschiedene Zusammenstellungen, die die Lehre des großen Dao erläutern und Wirkkraft entfalten. Ist die Zeit Materie? Nein. Man kann die Zeit nicht berühren, also existiert die Zeit nicht.«

Die Menge wurde nachdenklich; manche schüttelten den Kopf, konnten aber kein Gegenargument finden.

Shen Mu trat vor und sagte: »Ling Tianzun, warum aber altern wir dann? Die Menschen werden geboren, altern, erkranken und sterben – geschieht das nicht, weil sie mit dem Verrinnen der Zeit alt werden?«

Ling Tianzun blickte zu ihm herüber und zog plötzlich ihre Haarnadel heraus; das Pfirsichholz war bereits vertrocknet.

»Ehrwürdiger Bruder, meint Ihr, dass diese Haarnadel bereits alt und tot ist?« fragte sie.

Shen Mu nickte.

Ling Tianzun trieb ihre Wunderkraft an, und siehe da – das Pfirsichholz wurde nach und nach wieder grün, dann rot, trieb Zweige und Knospen, und zarte Blütenknospen wuchsen hervor. Eine Pfirsichblüte nach der anderen erblühte aus dem wiederbelebten dürren Zweig, und einige Pfirsichblätter trieben zarte Keime.

»Habe ich damit die Zeit zurückgedreht?« fragte Ling Tianzun lächelnd.

Shen Mu stutzte und schüttelte den Kopf: »Ihr habt nur mit einer Wunderkraft der Schöpfung die Struktur des dürren Holzes verändert und es wieder zum Leben erweckt … Moment – jetzt verstehe ich, was Ihr meint!«

Ungläubigkeit zeigte sich auf seinem Gesicht; er rief aus: »Ihr meint, die Zeit ist unsere Illusion! Dass wir geboren werden, altern, erkranken und sterben, ist in Wahrheit nur eine Veränderung der Materie unseres Körpers. Die Zeit existiert nicht – sie ist ein Trugbild, das durch die Veränderung der Materie entsteht!«

Ling Tianzun blickte ihn voll Überraschung und Freude an und sagte beglückt: »Endlich treffe ich einen Menschen, der meine Worte verstehen kann! Ich habe Yu Tianzun und den anderen meinen Gedanken dargelegt, doch sie sagten, ich redete Unsinn! Du bist mein Gefährte im Dao! Ganz recht – die Zeit existiert nicht. Existierte die Zeit, so gäbe es in der Welt eine Wunderkraft der Zeit! Doch es gibt keine Wunderkraft der Zeit; es gibt nur das Trugbild, das die Veränderung der Materie hervorruft! Du nennst meine eben gezeigte Wunderkraft eine Wunderkraft der Schöpfung? Die zwei Worte ›Schöpfung‹ – gut gewählt! Wirklich gut!«

Ihr Herz war schlicht; als sie »wirklich gut« sagte, kam das Gefühl aus tiefstem Herzen, ohne viele beschreibende Worte.