Kapitel 1061 — Das Dao durch das Dharma erlangen

Nachdem Yue Tianzun und die anderen den Xiaohan-Himmelspalast in den Himmel emporgehoben hatten, lärmten sie noch eine Weile, verweilten aber nicht länger in dem Himmelspalast; alle miteinander zogen sie mit ihren Bündeln zu den Stämmen der Menschen, um zu predigen. Shen Mu zögerte einen Augenblick, ließ Yan'er die Laterne nehmen, und erst dann zog er mit ihnen aus, um zu predigen.

»Yun, du bist ein wenig seltsam«, sagte Yue Tianzun, musterte ihn und schüttelte den Kopf: »Am helllichten Tag trägst du eine Laterne.

« Ling Tianzun hegte keinerlei Interesse an den gewöhnlichen Sterblichen; er verkroch sich im Xiaohan-Himmelspalast und trieb ganz für sich seine Studien.

Auf dieser Reise waren nur Yue Tianzun, der Ahnherr des Dao und einige andere göttliche Menschen des Menschengeschlechts.

Die Stätte, die sie zum Predigen errichtet hatten, war überaus schlicht und lag inmitten des Stammes; als Shen Mu mit Yue Tianzun und den anderen eintraf, predigte der Ahnherr des Dao gerade dort. »Wenn man nicht einmal zum Überleben kommt, was soll einem da die verfluchte Zahlenkunst!

« Ein erwachsener Mann zerrte sein Kind mit sich, wandte sich zum Gehen und schimpfte: »Man wird ja nicht satt davon! « Die Menschen dieses Stammes gingen in zerlumpten Kleidern, ihre Gesichter waren fahl von Not; auch wo der Ahnherr des Dao predigte, stand nur eine verfallene Strohhütte, in der ein gutes Dutzend Jungen und Mädchen saß und mit äußerster Anspannung der Zahlenkunst lauschte, die der Ahnherr des Dao lehrte.

Shen Mu sah sich um.

Der Stamm zählte nicht wenige Seelen, weit über tausend, die von Jagd und Feldbau lebten, lauter armselige Kreaturen, das Gesicht dem gelben Erdreich zugewandt, den Rücken dem Himmel.

Im Dorf wurde zudem ein Götterbild verehrt; welchem Halbgott es galt, war unklar. Von hier aus war es bis zum Xiaohan-Himmelspalast nicht weit; sah man auf, erblickte man den Himmelspalast in den Lüften. Doch das verehrte Bildnis war das eines Halbgotts — ein Zeichen, wie gering das Ansehen der göttlichen Menschen des Menschengeschlechts in dieser Zeit noch war.

Eine Weile predigte der Ahnherr und kam darauf zu sprechen, mit der Zahlenkunst die Sterne des Himmels zu berechnen, die fünf Gestirne im eigenen Leib zu verorten und durch sie den Götterspeicher der Fünf Gestirne zu eröffnen. Doch da kamen abermals einige Eltern, holten die wenigen Kinder, die in der Strohhütte saßen, zur Feldarbeit heraus, sodass nur eine Handvoll übrig blieb. Der Ahnherr beendete seine Rede, seufzte, erhob sich still und schnürte sein Bündel.

Shen Mu, Yue Tianzun und die anderen hatten draußen gewartet. Der Ahnherr trat heraus, verneigte sich und sagte: »Die Unwissenheit zu vertreiben und den Geist zu erleuchten ist das Allerschwerste. Mehr als diesen Schritt habe ich bislang nicht zuwege gebracht.

Zuerst lehre ich, wie man den Ursprungskeim-Götterspeicher und den Götterspeicher der Fünf Gestirne eröffnet, in der Hoffnung, dass einer von ihnen ein Meister der Wunderkräfte werde. Wenn nur ein einziges Kind die Wunderkraft beherrscht, werden die Dorfbewohner sehen, dass auch die Menschen gewaltige Kräfte erlangen können, und werden die Gottheiten von nun an nicht mehr fürchten. « »Eben das heißt, den Gott im Herzen zu brechen«, pflichtete Shen Mu bei; dieser Schritt war der allerschwerste. Seit einer Million Jahren hatten die edlen Söhne des Menschengeschlechts versucht, den Gott im Herzen zu brechen; doch obwohl eine Million Jahre vergangen sind, werden die Menschen von Jingping bisweilen immer noch von dem Gott in ihrem Inneren bedrängt.

Yue Tianzun tröstete ihn: »Alter Daoist, verliere nicht den Mut.

Früher oder später wird der Tag kommen, an dem die Menschen die Gottheiten nicht mehr fürchten und nicht mehr verehren. « Der Ahnherr zögerte, sprach dann aber aus, was ihm im Herzen lag: »Yue Tianzun, ich meine, eine Ebene der Götter sollte es gar nicht geben. Die Ebenen haben wir selbst bestimmt. Warum muss die Ebene des Himmelspalasts ausgerechnet Götterebene heißen? Nennt man sie Götterebene, entsteht bei den Nachgeborenen der Wahn, der Ursprungsgeist sei, sobald er das Südhimmelstor erreicht hat, ein Gott. « »Das .

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. « Yue Tianzun hatte über diese Frage nie nachgedacht; sie wandte den Kopf zu Shen Mu.

Shen Mu sagte: »Was dir unbekannt ist, alter Daoist: Sie heißt Götterebene, um den Gott im Herzen zu brechen. ‚Gott‘ ist die Bezeichnung für die Urgottheiten.

Die Urgottheiten wurden aus dem großen Weg von Himmel und Erde geboren, geboten über Kräfte, die in den Augen der Sterblichen unvorstellbar sind, lebten unsterblich und waren mit Himmel und Erde eins. Auch die Sterblichen erlangen durch Übung und Kultivierung unvorstellbare Kräfte, leben unsterblich und werden mit Himmel und Erde eins. Auf diese Weise bricht man den Menschen die Furcht vor den Urgottheiten aus dem Herzen. « »Ach, so verhält sich das also«, ging dem Ahnherrn ein Licht auf.

Shen Mu fuhr fort: »Yu Tianzun wollte sie damals im Grunde nicht Götterebene nennen.

Die sieben Ebenen des Himmelspalasts sind nichts weiter als Ebenen und unterscheiden sich nicht von den sieben Ebenen der Götterspeicher. In seinen Augen und in meinen ist der Himmelspalast in Wahrheit selbst ein großer Götterspeicher; er sollte die achte Ebene der Götterspeicher sein. Wer sich zum Gott kultiviert hat, ist im Grunde nur ein Meister der Wunderkräfte. Doch damit die Menschen Zuversicht fassen, den Gott in ihrem Herzen zu brechen, hat man die Bezeichnung Götterebene beibehalten. « »Genosse Yun«, rief Yue Tianzun erstaunt, »davon habe ich dich nie zuvor etwas erwähnen hören! « Shen Mu zögerte: »Doch ich hege eine Sorge.

Ich fürchte, dass die Meister der Wunderkräfte, die künftig den Himmelspalast vollenden, zu Wesen wie den Urgottheiten werden könnten.

Deshalb habe ich mich immer schwergetan, die Ebene des Himmelspalasts Götterebene zu nennen. « Yue Tianzun versank in Gedanken. Der Ahnherr des Dao brummte: »Was so viel Kopfarbeit erfordert, mögt ihr untereinander ausmachen. Ich gehe im nächsten Stamm predigen. « Damit ging er ohne weitere Worte davon. Auch Shen Mu starrte gedankenverloren vor sich hin.

Die Ebene der Gottheiten festzulegen, war in Wahrheit von Yu Tianzun, Hao Tianzun und ihm gemeinsam beschlossen worden.

Doch dem Wesen nach sind die sieben Ebenen des Himmelspalasts ein einziger mächtiger Himmelspalast-Götterspeicher. Die sogenannten Gottheiten sind nichts weiter als unsterbliche Meister der Wunderkräfte, nicht die Urgottheiten im herkömmlichen Sinne. Wenn sie sie wie aus einem Munde Götter nannten, geschah es einzig, um die Verehrung der Urgottheiten zu brechen.

Doch als Shen Mu das Halbgott-Bildnis in diesem Stamm betrachtete, wurde ihm seltsam zumute: In der Longhan-Ära hatte man die Verehrung der Urgottheiten nicht abgestreift, und heute verehrte man nun gar halbgöttliche Wesen, die über eine Macht geboten, die die des Menschengeschlechts übertraf.

Yue Tianzun trat in die Hütte, um zu unterrichten; just in diesem Augenblick flohen die Menschen des Stammes in alle Richtungen und schluchzten: »Der Großkönig vom Lingshan ist da! « »Bringt rasch die Opfergaben dar!

« Die Leute des Stammes trieben Rinder, Schafe, Schweine und Hunde zu einem hölzernen Altar in der Mitte des Stammes; dort zitterten die Tiere auf dem Altar am ganzen Leib.

Männer, Frauen, Greise und Kinder hingegen warfen sich vor dem Halbgott-Bildnis nieder, schlugen unablässig den Kopf auf den Boden und murmelten unverständliche Worte. Mit einem Mal verdüsterte sich der Himmel. Ein Halbgott, auf Winden und Donner daherfahrend, senkte sich vom Himmel herab, zwei grobe Vogelfänge setzten vor dem Altar auf, er legte die Flügel an, und hinter ihm schwankte ein Himmelspalast, der den halben Stamm überschattete.

Der Großkönig vom Lingshan musterte den Altar; die Rinder und Schafe darauf behagten ihm ganz und gar nicht.