Kapitel 277 — Jäh erwachte die Mordlust
Der Hirte der Ödnis · Seite 3 von 5
« Shen Mu lachte laut auf: »Der junge Prinz überrascht mich immer mehr. Ich hätte nicht gedacht, dass Ihr auch dies so leichthin offenbart. « »Ich habe keinen Grund, es Euch zu verbergen. « Ban Gongcuo sagte: »Auch Ihr, Kultführer Shen, flößt höchste Bewunderung ein.
Ihr seid ein Schüler der Himmelsklinge, nicht wahr? So jung und schon von solcher Kultivierung – auch ich muss es bewundern. Wäre es am Tag gewesen, an dem Ihr das Reich der Sechs Richtungen durchbrochen habt, so hätte ich gegen Euch nur acht von zehn Teilen Aussicht auf Sieg gehabt.
« »Hm? « Shen Mu lächelte und schwieg, spielte mit dem Weinbecher.
Ban Gongcuo sagte mit ernstem Gesicht: »Rechnet man dieses Leben mit, so habe ich neunzehn Leben gelebt.
In meiner langen Lebensspanne habe ich genug vom Himmel begnadete Talente gesehen, genug Helden von Welt, und genug von Leben und Tod, Freude und Leid. Manchmal ist mir, als sei ich ein Riff, das in der Zeit aufragt, während an mir unzählige Gestalten von höchster Anmut wie Bilder rasch vorüberziehen; selbst ein Kaiser ohnegleichen ist nur ein beiläufiges Bild, und selbst die Himmelsklinge, die ihr Schwert quer gegen den Himmel legt, ist am Ende nur ein flüchtiger Gast. Ich erinnere mich, dass ich in meinem sechsten Leben fühlte, dass meine Dao-Kunst und meine Zauberkraft nicht weiter voranschreiten konnten; da zog ich in die Mittellande und trat in die Dao-Schule ein, um die uranfängliche Taixuan-Kunst und das Dao-Schwert zu lernen.
Damals setzte der Dao-Meister der Schule große Hoffnung auf mich, verlieh mir die Stellung eines Dao-Erben und hoffte sogar, ich würde einst Dao-Meister werden und die Schule führen.
« In den Augenwinkeln Shen Mus zuckte es leicht. Dieses alte Ungeheuer war einst in die Dao-Schule eingetreten und sogar Dao-Erbe geworden? Und die höchsten Künste, mit denen die Dao-Schule ihre Lehre hütet – die uranfängliche Taixuan-Kunst und die vierzehn Abschnitte des Dao-Schwerts – hatte er sich gleichfalls angeeignet? »Das Dao-Schwert ist schwer zu begreifen. In jenem Leben lernte ich den dreizehnten Schwertstreich; den vierzehnten vermochte ich niemals ganz zu durchdringen. « Ban Gongcuo sagte nachdenklich: »Das Dao-Schwert ist gar zu schwer; selbst mit der Stärke der uranfänglichen Taixuan-Kunst ist es kaum ganz zu durchdringen, und dazu bedarf es einer furchterregenden Erkenntnis in der Kunst der Berechnung. Bis zu meinem altersschwachen Tod vermochte ich den vierzehnten Schwertstreich nicht zu erlernen. Im siebten Leben trat ich wieder in die Dao-Schule ein und lernte den vierzehnten Schwertstreich abermals nicht, brachte nur einen halben Zug zustande. Darauf, im achten Leben, trat ich in die buddhistische Lehre ein, in das Große Donnergrollen-Kloster.
« In Shen Mus Herzen erbebte es gewaltig.
Er sah ihn tief an und sagte leise: »Ihr dachtet, das Dao-Schwert könne Euch keinen Durchbruch mehr gewähren, und so gingt Ihr in das Große Donnergrollen-Kloster, um das Donnergrollen-Mahayana-Sutra zu lernen?
« »Falsch.
« Ban Gongcuo sagte feierlich: »Ich ging, um den buddhistischen Gesetzen nachzusinnen. Die buddhistische Lehre des Großen Donnergrollen-Klosters ist in der Erkenntnis des Wesens des Herzens überaus hoch, und das Donnergrollen-Mahayana-Sutra sammelt die Kultivierung des Herzenswesens in sich; als ein Mahayana-Werk muss man es natürlich lernen. Doch begann ich als kleiner Mönch, las sämtliche Sutren des Großen Donnergrollen-Klosters durch, sann über sie nach und wandte mich erst dann dem Donnergrollen-Mahayana-Sutra zu. « Shen Mu fragte: »Der damalige Tathagata muss gleichfalls große Hoffnung auf Euch gesetzt haben? « »Er sagte, meine Anlagen und meine Erkenntniskraft seien die ersten der Welt, meine Vollendung in der buddhistischen Lehre reiche sogar über die seine hinaus, und meine Beredsamkeit sei ohne Hindernis.