Kapitel 183 — Überraschungsangriff aus dem Jenseits
Der Hirte der Ödnis · Seite 1 von 4
»Er versteht sich darauf, mit Göttern und Geistern zu gaukeln?
Kann er gar Götter und Dämonen zum Kampfe herbeizitieren? « Shen Mu stockte einen Herzschlag lang, dann fielen ihm jählings der Seelenleitfaden und der Runenbefehl zur Lenkung von Geistern und Göttern ein – zwei Zauberkünste, die von den Seelen und von Geistern und Göttern handelten und die er im ersten Geschoss des Himmelsregister-Pavillons gefunden hatte.
Der Runenbefehl zur Lenkung von Geistern und Göttern stammte von der Hongshan-Sekte, der Seelenleitfaden aber kam von der Jiuyou-Sekte.
Beide Zauberkünste lagen im ersten Geschoss des Himmelsregister-Pavillons, weil sie zu den abseitigsten Gattungen der Zauberei zählten und kaum je jemand sie übte; sie gehörten zur Seelenmagie, und doch wohnte ihnen kaum Angriffskraft inne. Zumal der Runenbefehl zur Lenkung von Geistern und Göttern: Diese Kunst behauptete, Geister und Götter befehligen zu können, doch Shen Mu hatte sie etliche Male erprobt, und sie war höchstens der Kunst der Fünf Geisterträger aus dem Großen Youmo-Dämonenkanon vergleichbar, dabei jedoch um vieles verwickelter.
Nachdem Shen Mu diese beiden Zauberkünste gefunden hatte, hatte er Bashan, den Libationsmeister, um Unterweisung bitten wollen, doch auch dieser hatte die beiden Künste für zu abseitig gehalten und sie nie studiert; so hatte er sie ihm überlassen, damit er selbst ihr Geheimnis ergründe. Obgleich der Runenbefehl zur Lenkung von Geistern und Göttern der Kunst der Fünf Geisterträger ähnelte, waren seine Runenzeichen doch merklich verwickelter, und überdies musste ein Talismanschatz gebrannt und bereitet werden.
Dieser Talismanschatz war sogar noch kunstvoller als jener, den Shen Mu im Goldenen Palast von Loulan gesehen hatte: eine unvollkommene Kugel mit eintausendundvierundzwanzig unregelmäßigen Flächen, und auf jeder Fläche ein verwickeltes Runenzeichen. Der Talismanschatz im Goldenen Palast von Loulan aber besaß nur vierzehn Flächen.
Gerade weil Shen Mu sah, wie verwickelt der Runenbefehl zur Lenkung von Geistern und Göttern war, hatte er diese Kunst für überaus gewaltig gehalten – und ahnte nicht, dass ihre Wirkung nur der Kunst der Fünf Geisterträger gleichkam.
Er meinte, die Hongshan-Sekte habe vielleicht etwas verschwiegen, doch diese Sekte war längst aus der Welt verschwunden und bestand nicht mehr. Den Seelenleitfaden der Jiuyou-Sekte hingegen hatte Shen Mu geübt; ob es ihm aber gelänge, die Seele eines Toten aus der Unterwelt zurückzuziehen, das hatte er noch nicht erprobt.
Manche Runenzeichen der beiden Künste glichen einander – vermutlich, weil alle Seelenmagie gewisse Ähnlichkeiten teilt.
Shen Mu kaufte in der Stadt gelbes Zeremonialpapier und Zinnober, brauchte zwei Tage, um den Talismanschatz des Runenbefehls zur Lenkung von Geistern und Göttern zu brennen, und verwendete sodann einen weiteren Tag darauf, auch die Runenzeichen des Seelenleitfadens niederzuschreiben und beide gegeneinander zu halten.
Nach diesem Vergleich konnte Shen Mu endlich mit Gewissheit sagen: Sowohl der Runenbefehl zur Lenkung von Geistern und Göttern als auch der Seelenleitfaden im Himmelsregister-Pavillon waren fehlerhaft, und etliche Runenzeichen waren absichtlich falsch geschrieben.
Jene Sekten mochten ihre Künste nicht widerwillig dem Hofe überlassen und hatten daher in den abgelieferten Zaubern einige Runenzeichen mit Fleiß verfälscht, sodass deren Macht entweder stark gemindert ward oder gar nicht erst zur Geltung kam.
Der Runenbefehl zur Lenkung von Geistern und Göttern verlangte eine überaus große Zahl von Runenzeichen, und unter ihnen fanden sich mehr als ein Dutzend Fehler; gerade weil der Runenzeichen so viele waren, zählten die richtigen immerhin noch an die tausend Arten.
Das war ein ungeheurer Schatz des Wissens. Mit diesem Grundstock vermochte Shen Mu nun die falschen Runenzeichen im Seelenleitfaden zu berichtigen.