Capítulo 950 — La bella se apiada del alma de la flor
El Pastor del Yermo Página 1 de 3
El Tianzun Hao retrajo aquel hilo de conciencia con el semblante sombrío; las vivencias de aquel hilo de conciencia afluyeron al instante a su mente.
Aunque Shen Mu había borrado los recuerdos de aquel hilo de conciencia, el poder divino de la Inmutabilidad de Shen Mu, después de todo, no estaba aún perfeccionado, y no le faltaban fisuras.
Tras una breve indagación, supo cuántos métodos para matar a Mu había empleado.
»¿Acaso es el Sutra de las Kalpas Inconmensurables del Buda Mahabrahma, Rey Celestial? Las técnicas del Buda Mahabrahma, Rey Celestial, pertenecen a las artes del corazón; aunque este monje de cejas blancas ha entregado el Sutra de las Kalpas Inconmensurables, son muy pocos en la Corte Celestial los que pueden aprender su arte del corazón.
« No pudo evitar fruncir el ceño: el Sutra de las Kalpas Inconmensurables del Buda Mahabrahma era sumamente difícil de aprender; en el pasado, este monje de cejas blancas jamás lo había transmitido a nadie, y solo ahora, al ver la situación desfavorable, había tomado la iniciativa de entregarlo a la Corte Celestial. Sin embargo, para cultivarlo se requiere un nivel altísimo de logro en el camino del Buda y una maestría excepcional en el Dharma; de lo contrario, es imposible aprenderlo.
Aunque el Buda Mahabrahma fundó la puerta del Buda, era un junior del Tianzun Hao; el Tianzun Hao, naturalmente, no iba a tomarse el trabajo de estudiar el Dharma con ahínco.
Si tuviera que empezar de cero, no se sabe cuántos años habría de malograr antes de llegar a comprender a fondo los millares de sutras del budismo y dominar el Sutra de las Kalpas Inconmensurables. Por supuesto, el Buda Mahabrahma también se había reservado algo.
El Sutra de las Kalpas Inconmensurables es una técnica del corazón dentro de la doctrina del corazón; este método permite estudiar y comprender los sutras budistas paso a paso, aprendiéndolo gradualmente, y también puede aprenderse si la naturaleza búdica y el corazón zen son lo bastante elevados.
Pero también cabe transmitirlo directamente en sueños, sin necesidad de comprenderlo.
Los dos métodos tienen ventajas e inconvenientes: el primero produce una comprensión más profunda y constituye un verdadero dominio; por ejemplo, el Tathagata Zhankong, el monje Chenghuai y el Buda Sakra, Rey Celestial, pertenecen al primer tipo. Ellos poseen naturaleza búdica y una profunda elevación del corazón zen.
Shen Mu, en cambio, pertenece al segundo: el viejo Buda le transmitió la doctrina directamente en sueños, algo equivalente a una consagración espiritual, que permite servirse de ella al instante sin necesidad de comprender. Sin embargo, con ese método solo se sabe usar, sin entender el principio de la técnica y sin gran comprensión; Shen Mu ni siquiera podría explicar con claridad cómo circula la técnica del corazón del Sutra de las Kalpas Inconmensurables.
»Maestro, ¿hace falta fabricar otro Tianzun Mu?
« Un semidiós se adelantó y preguntó inclinándose. El Tianzun Hao negó con la cabeza: »No hace falta.
Shen Mu no es más que un don nadie; no merece que gaste demasiado esfuerzo en él.
Mi enemigo no es él, sino los dioses antiguos y los demás Tianzun.
Ahora que la situación se va aclarando y los bandos están definidos, si invierto demasiado esfuerzo en Shen Mu, acabaré perdiendo lo grande por lo pequeño. « Y añadió sonriente: »Kunwu, escoge a dieciocho discípulos sobresalientes y envíamelos; les enseñaré los Dieciocho Métodos para matar a Mu, y que busquen la ocasión de acabar con Shen Mu. « El semidiós Kunwu asintió y dijo: »¿En qué reino debo escoger a esos discípulos?
« El Tianzun Hao respondió: »No hace falta demasiado; basta con que cultiven hasta el Verdadero Dios. « En el Palacio de Haotian no había discípulos de mayor cultivo; cuando alguno de sus discípulos alcanzaba cierto logro, el Tianzun Hao lo enviaba a ocupar un cargo importante en la Corte Celestial para gobernar los diversos cielos.
Reunir a los discípulos a su lado no le habría permitido constituir un poder colosal; enviarlos fuera a mandar ejércitos, para que se multiplicaran como ramas y hojas, era como podía asegurarse de que su poder se impusiera en la corte y en los reinos.
Kunwu se inclinó y se retiró a escoger a los dieciocho discípulos.
Poco después, Kunwu trajo a los dieciocho. El conocimiento que Kunwu tenía de los discípulos del Tianzun Hao era aún más profundo que el que el propio Tianzun Hao tenía de ellos, porque, aunque el Tianzun contaba con discípulos por todo el mundo, rara vez los instruía personalmente; solía encomendarlos a sus discípulos más aventajados, y la enseñanza de aquellos estudiantes y seguidores corría también por cuenta de estos.
El Tianzun solo enseñaba en persona de tarde en tarde. Eran contados los que recibían de verdad la transmisión directa del Tianzun.
Incluso Yan Qiling, discípula del antiguo dios Emperador Celestial, no había recibido las verdaderas artes supremas del Emperador; todo lo que obtuvo fueron ciertos runogramas del Gran Dao de los dioses antiguos, recopilados por el Ancestro del Dao, además de algunas grandes habilidades como el Dao Uno y el Dao Dos que el Emperador le transmitió.
Los dieciocho que Kunwu había traído eran así también. El Tianzun Hao examinó a los dieciocho, frunció apenas el ceño y dijo: »Estos discípulos son un poco flojos; su poder mágico no supera por mucho al de Shen Mu. « Kunwu se apresuró a decir: »Discípulo, siguiendo tus enseñanzas, les he transmitido las Artes del Trono Imperial para que las mediten por sí mismos.
Las veintiocho Artes del Trono Imperial que el maestro nos enseñó, todas las han estudiado; pero cuántas lleguen a comprender y cuántas a fusionar depende de la calidad y la perspicacia de cada cual.
« El Tianzun Hao, movido por una idea, dijo: »Decid, ¿cuántas Artes del Trono Imperial ha comprendido cada uno, y cuántas ha fusionado? « Una mujer se adelantó y, con una inclinación, dijo: »Discípula Xiuyou Fang ha comprendido el Arte de las Cuatro Fases del Kalpa, el Gran Sutra Azul de Biyou y el Arte del Gran Deleite del Yin y el Yang, tres Artes del Trono Imperial que he fundido en una sola, y apenas merecen contarse entre las técnicas de la Pequeña Corte Celestial.
« El Tianzun Hao asintió: »Fusionar tres Artes del Trono Imperial ya puede llamarse técnica de la Pequeña Corte Celestial, pero no basta; el traidor de Shen Mu me temo que ha fusionado también unas tres Artes del Trono Imperial.
« Otra mujer de vestiduras púrpura se adelantó, se inclinó y dijo: »Discípula Hua Anxiu ha comprendido el Sutra Inconmensurable de la Capital de las Sombras, el Sutra Mahayana de la Capital Mística, el Arte de las Cuatro Fases del Kalpa y el Arte de los Nueve Fénix que Saludan al Sol, y hasta ahora he logrado fusionar estas cuatro Artes del Trono Imperial.
« El Tianzun Hao sonrió: »Un poder más o menos pasable. « Otro joven se inclinó y dijo: »Discípulo Pan Chunjin ha comprendido el Sutra de la Gran Desolación de la Madera Verde, el Sutra del Rey Celestial de la Capital del Sur, el Sutra Inconmensurable de la Capital de las Sombras y el Arte del Gran Deleite del Yin y el Yang. « Uno tras otro, los jóvenes dioses se adelantaron y expusieron las técnicas que cultivaban.
Aunque el Tianzun Hao guardaba celosamente sus tesoros y no estaba dispuesto a transmitir sus verdaderas artes supremas, en el Palacio de Haotian abundaban las Artes del Trono Imperial, y no prohibía a sus discípulos y seguidores estudiarlas.
Cuántas aprendieran dependía de la pericia de cada uno. Los discípulos escogidos por Kunwu, aunque todos eran Verdaderos Dioses, solían haber fusionado tres o cuatro Artes del Trono Imperial; el que más, cinco, todas de la Pequeña Corte Celestial; nada particularmente brillante.