Capítulo 1008 — El Reino de la Espada de los Treinta y Tres Cielos

Cuando las pupilas de Shenmu comenzaron a contraerse, la espada que sostenía en la mano ya se había lanzado; y al lanzarse aquella estocada, la fórmula de la espada se transmutó en la Espada Taihuang que Iguala el Cielo.

Era un dao de espada, un arte nacido de contemplar las injusticias del mundo, de ver a dioses y demonios danzar en el caos y sembrar la desgracia entre los mortales, de compadecerse de las penalidades de todos los seres y de su incapacidad para regir su propio destino.

Igualar el Cielo: allanar las cosas injustas del mundo, allanar las cosas inicuas del mundo, degollar a los malvados, exterminar a los espectros, enderezar lo justo y lo falso.

Kaihuang jamás había previsto que su primera técnica resultara ser aquella con la que él mismo había entrado en el dao mediante la espada.

Cuando él entró en el dao mediante la espada, aún no se habían apagado las secuelas de la Calamidad del Emperador Supremo; la era de Kaihuang todavía no había llegado, y él era por entonces un muchacho, un mozalbete imberbe rebosante de espíritu de caballero andante, que recorría con la espada al hombro un mundo por el que campaban a sus anchas monstruos, demonios y espectros. Vio cómo el Mundo Primordial era torcido y sellado por fuerzas grandiosas, cómo uno tras otro de los Cielos desaparecían y caían en el silencio, hasta que del Mundo Primordial solo quedó un espacio no muy grande.

Aunque el Mundo Primordial de entonces era muchas veces mayor que los posteriormente llamados Jingping y Huangxu, seguía siendo demasiado pequeño comparado con el verdadero Mundo Primordial.

Plegar el Mundo Primordial, sellar el Mundo Primordial, ¿qué fuerza tan imponente y desbordante era aquella?

Vio las ruinas del Emperador Supremo, la voluntad póstuma de aquella Corte Celestial alta y majestuosa, los palacios derrumbados, los muros palaciegos, los huesos de dioses y demonios sepultados bajo los muros.

A menudo meditaba en aquellas ruinas sobre la historia sumergida.

Vio también a las gentes que sollozaban a gritos entre el fuego de la guerra y la desdicha: esposos y esposas, mujeres y niños, ancianos.

Vio a dioses y demonios campando sin trabas, vio a monstruos, demonios y espectros aprovechar el caos para sembrar el desorden, vio a los dioses azuzar a los súbditos supervivientes del Emperador Supremo para erigir grandiosos altares, y luego conducir a aquellas gentes a los altares para ofrecerlas en sacrificio a los dioses de la Corte Celestial.

Recordaba con nitidez los rostros feroces y las sonrisas aduladoras y serviles de aquellos dioses y demonios al ofrendar a los mortales a los dioses supremos. De ahí nació la Espada Taihuang que Iguala el Cielo.

Con el espíritu de caballero en el pecho, se empuña la espada para pacificar los ríos y lagos.

Esta técnica fue la más temprana de todas las suyas; cuando creó este dao de espada aún no había conocido a Shenmu, aún no había atravesado hasta los primeros años de Longhan.

La técnica no poseía la plenitud de sus posteriores artes de espada, y podía incluso decirse que era algo tosca; sin embargo, esta técnica era, de entre los Treinta y Tres Cielos de su dao de espada, la de ambición más plena y la de mayor arrogancia y elevación de espíritu, ¡y sin parangón alguno!

Cuando Shenmu ejecutó la Espada Taihuang que Iguala el Cielo, empuñando la espada como caballero andante, respondiendo a la violencia con violencia, el dao de espada del joven caballero brotó de su filo, y Kaihuang, en un abrir y cerrar de ojos, fue despertado a los recuerdos de antaño; sin darse cuenta, la Espada Sin Cuitas que tenía en la mano pareció llevarlo de vuelta al pasado.

Lo que él ejecutaba era también la Espada Taihuang que Iguala el Cielo, la misma esgrima que la de Shenmu; y al desplegar esta técnica, volvió a sentir el viento silbando, y su cuerpo meciéndose en el viento. Era la sensación de la juventud, de la pasión desbordante, de creer que el poder de transformar el cielo y la tierra se ocultaba en aquel pequeño cuerpo suyo, ¡y que ni el viento ni las olas, ni las tribulaciones sin cuento, podrían derribarlo!

¡Todas las dificultades, los peligros, los reveses y las penurias eran el impulso que lo hacían avanzar, que lo volvían más fuerte! Quería proteger a las gentes de aquella tierra tan castigada por las desgracias, hacer que no temieran a los dioses ni a los demonios, que pudieran vivir con la espalda erguida y sin tener que mirar las caras de dioses y demonios.

Bajo las espadas de ambos, los montes y ríos del Cielo Taihuang se entrecruzaban; la luz de las espadas se tornaba ríos, resonando con estruendo.

En el interior de la Ciudad de Jade, en la Corte Celestial de Kaihuang, cada uno de los dioses y demonios, viejos o nuevos, contemplaba esta escena sin apartar la mirada. Aunque el aspecto de Shenmu era el de un joven, Kaihuang se había convertido hacía mucho en un hombre de mediana edad, lleno de la majestad de un emperador; y, sin embargo, lo que ahora veían era como si dos jóvenes de espada al hombro rebosaran de vigor y arrojo.

La espada como arcoíris, el dao como pintura; al blandir la espada en un amplio ademán, mil li de montañas y ríos imponentes se abalanzaban de frente.

En las montañas y los ríos había qi de espada como montañas, luz de espada como el centelleo del agua de un lago, qi de espada que se extendía y se recogía como nubes, y fulgor de espada como olas colosales que rasgan el cielo.

Las luces de las espadas de ambos se superpusieron y estallaron de pronto; incontables dioses y demonios de la nueva generación huyeron presurosos de la ciudad interior de la Ciudad de Jade, porque la luz de sus espadas había derribado la Puerta Chengtian y arrasado a su paso desde la Puerta Zhuque hasta la Puerta Xuanwu, desde la Puerta Anfu hasta la Puerta Yanxi, desde la Puerta Hanguang hasta la Puerta Anli, desde la Puerta Shunyi hasta la Puerta Jingfeng, desde la Puerta Zhide hasta la Puerta Anshang.

La luz de las espadas brotó a raudales por aquellos portales, derribó aquellas Puertas Celestiales, y palacios y edificios enteros se desmembraron entre la luz de las espadas, sustituidos por el grandioso y turbulento panorama del Cielo Taihuang.

El Palacio Taiji, el Palacio Yeting, el Palacio del Este fueron reemplazados en un instante por cadenas montañosas que surgían de la tierra; el Salón Xiude, el Salón Fuxing, el Salón Changle, el Salón Daning fueron sustituidos por lagos que se fundían con el cielo.

La luz de las espadas de ambos se condensó de pronto y, envolviéndolos, los transformó en corrientes de luz de teletransporte.

Fue una escena de extraordinario esplendor: sus cuerpos no se movían, pero sus espadas voladoras giraban en torno a ellos, y los brillantes filos de las espadas proyectaban toda clase de runas de teletransporte.

Las runas se reflejaban desde las espadas sobre sus cuerpos y desplegaban el poder divino del teletransporte; la luz de las espadas envolvía sus cuerpos y los hacía surcar a toda velocidad el espacio, como dos arcos iris y relámpagos que se lanzaran a la carrera, chocando con un tintineo sobre la Ciudad de Jade.

Cada choque hacía que la luz de las espadas brillara como el sol, y por doquier innumerables qi de espada se disparaban en todas direcciones como rayos de luz perfectamente rectos. La ciudad exterior de la Ciudad de Jade, debajo, sufrió de inmediato: los techos de los templos de Pingkang, Xuanyang, Xingdao, Kaihua, Guanglu y otros quedaron acribillados de agujeros, y por ellos penetraron uno tras otro los qi de espada.

Que se desplegara el poder divino del teletransporte mediante el arte de la espada dejó deslumbrado incluso a un maestro de las artes numerológicas como Sumaiqing, que aplaudía y prorrumpía en elogios.

Más y más dioses y demonios de la generación joven huyeron de la ciudad exterior; aún no habían afirmado los pies cuando vieron que las figuras de Shenmu y Kaihuang se detenían en el cielo.