Chapitre 743 — Entretien sans affinité
Le Berger des Terres Désolées · Page 3 sur 5
Outre les anciens dieux, il en est de toutes sortes ; mais ces dieux ne doivent pas leur puissance à la cultivation : ils sont puissants de naissance. Tous cependant sont soumis à une limite de longévité ; une fois leur temps venu, leur âme retourne à Youdu. » Yin Tianzi frappa dans ses mains avec force et sourit : » Voilà qui est dit !
Frère Mu, vous connaissez peu ces matières, d'où votre ignorance.
En vérité, ce ne sont que des demi-dieux, issus de la lignée et du sang : beaucoup descendent des anciens dieux, et leur sang élevé leur confère un pouvoir qui embrasse ciel et terre ; mais ils ne peuvent, comme les anciens dieux, échapper à la vieillesse et à la mort.
Et surtout, ce qui compte, c'est qu'ils ne cultivent pas : ils grandissent. » — » Grandir ?
» Shen Mu n'en fut que plus perplexe. — » Ainsi le Grand Kun qui nous porte cette fois vers le Lac de Jade : le Grand Kun est lui aussi un dieu. » Yin Tianzi poursuivit : » Le Grand Kun descend en réalité des anciens dieux.
À sa naissance, il est déjà puissant, mais ce n'est pas son apogée ; le Grand Kun grandit en se nourrissant de pilules de dragon de jade. Contrairement à nous, il ignore tout processus de cultivation. Parvenu à l'âge adulte, son corps et sa puissance magique deviennent d'une force inouïe ! Alors, la puissance du dieu Kun n'a rien à envier à celle d'un ancien dieu ; même s'il lui cède, il ne s'en faut guère. » L'Empereur Kai enchaîna : » Mais ils sont eux aussi soumis à une limite de longévité ; c'est pourquoi on les appelle demi-dieux : ils ne connaissent pas l'immortalité.
Nous, au contraire, nous ouvrons d'abord le trésor divin du Fœtus Originel, puis nous cultivons pas à pas, ouvrant l'un après l'autre ces trésors divins, jusqu'à atteindre des mondes très élevés.
Ce qui nous distingue des demi-dieux, c'est que notre sang est humble : nous sommes des détenteurs de pouvoirs surnaturels par la cultivation, tandis que les demi-dieux grandissent par leur lignée et leur sang.
» Shen Mu eut une révélation. Mais ses doutes ne firent que croître : il lui semblait avoir été transporté en une époque infiniment ancienne. En ce temps-là, le système de cultivation du Palais Céleste n'existait même pas encore, et celui des trésors divins n'en était qu'à ses balbutiements. Quelle époque était-ce donc ?
Le Palais Céleste, semblait-il, venait tout juste d'être fondé, et son nom même n'était pas encore fixé. Ce Palais Céleste était-il donc celui des anciens dieux ? S'il s'agissait du Palais Céleste des anciens dieux, quel lien unissait-il au Palais Céleste d'outre-monde des âges futurs, celui que les gens de l'ère de l'Empereur Kai appelaient couramment le Palais Céleste d'autrefois ? Le Sage Bûcheron l'avait toujours dit : d'un bout à l'autre, les gens de l'ère de l'Empereur Kai n'avaient jamais su qui était leur véritable ennemi.
Ceux de l'ère de l'Empereur Shang, semblait-il, ignoraient eux aussi qui était ce Palais Céleste d'outre-monde ; ils l'appelaient le Démon céleste d'outre-monde.
La pensée de l'Empereur Chi, elle non plus, ne savait d'où venait l'ennemi qui avait anéanti l'ère Chiming, ni quelles étaient ses racines.
Shen Mu retourna la question en tous sens, sans parvenir à comprendre. Soudain, quelque chose tressaillit en lui : Wei Suifeng, premier disciple du Bûcheron et patriarche fondateur de la secte du Saint Céleste, n'avait cessé d'explorer ces mystères, et voilà qu'il avait disparu sans laisser de trace.
Ce patriarche fondateur avait parcouru d'immenses contrées et laissé derrière lui des cartes géographiques ; parmi elles, celle confiée à la garde du vieux Qinghuang était un très ancien talisman militaire.
Ce talisman se trouvait encore entre les mains de Shen Mu.
De quelle époque pouvait-il bien dater ? « Pour l'heure, je ne peux pas encore tuer Yin Tianzi.