Chapitre 1004 — L'épée tachetée, le cœur tacheté
Le Berger des Terres Désolées · Page 2 sur 4
« Il soupira, fronçant les sourcils en un profond sillon, et dit : » Quand le Cataclysme de Kaihuang éclata, je suivis tout de même Kaihuang ; et voilà que, arrivé ici, j'ai passé vingt mille ans dans l'amertume et l'échec, sans jamais retrouver mon ardeur, si bien que je suis resté à enseigner au plus bas niveau du Pays Sans-Souci. Wentiange fut plus inflexible que moi : il jura de ne jamais entrer au Pays Sans-Souci ; il demeura dehors, à la tête des troupes déchues, à résister, et ne vint jamais ici. Je songe souvent que, si cette année-là j'avais eu sa détermination, si j'avais tenu bon dans la résistance, peut-être Sa Majesté ne serait-elle jamais entrée au Pays Sans-Souci.
« Il resta figé, le regard vide, l'air quelque peu obtus. Le regard de Shen Mu s'anima : » Vous voulez vous servir de moi pour forcer Kaihuang à sortir du Pays Sans-Souci ? « Su Maiqing ricana : » Comment un taoïste nourrirait-il une pensée aussi sacrilège ? La première forme de l'art de l'épée de Kaihuang, l'Épée Pingtian de Taihuang, est cachée dans les veines du relief et des monts de Taihuangtian ; cette épée est la toute première de l'entrée de Kaihuang dans la Voie, le premier Ciel, et elle est vraiment prodigieuse. « Il rompit une branche d'arbre, en fit son épée, et déploya l'Épée Pingtian de Taihuang.
La branche se mouvait dans l'air, faite des mouvements élémentaires de l'épée, portant une majesté éclatante : l'épée se faisait soleil et lune, monts et fleuves, s'ouvrant et se refermant en tous sens, formant des chaînes de montagnes imposantes, des eaux de fleuve immenses, avec l'allure de qui apaise le chaos du ciel et de la terre.
Ayant exécuté cette forme, Su Maiqing tint la branche dans sa main, la planta avec précaution dans la terre et dit : » Ce petit rameau deviendra un jour un arbre touchant le ciel.
« Shen Mu ferma les yeux, savourant en esprit l'Épée Pingtian de Taihuang qu'il venait de déployer ; longtemps après, il rouvrit les yeux, s'inclina et remercia : » Merci de vos lumières, maître Su de la Voie. Maître, un doute me tourmente : pourquoi, après que Kaihuang fut venu au Pays Sans-Souci, les réformes de l'ère de Kaihuang se sont-elles interrompues ? « Ayant achevé de planter l'arbre, Su Maiqing se redressa et dit avec un large sourire : » Comment le Vénérable Céleste trouve-t-il mon ardeur d'aujourd'hui ?
« Shen Mu dit sans détour : » Un crépuscule grisâtre, sans combativité.
« Su Maiqing dit en riant : » Telle est l'ardeur de tout le Pays Sans-Souci. « Shen Mu resta interdit.
» Les réformes de Kaihuang, conformes au Ciel et accordées aux hommes, avaient pour dessein premier ce que Wentiange avait fixé : la protection, avant tout. « Su Maiqing fit surgir par visualisation un peu d'eau claire et en arrosa la branche : » Les dieux protègent les êtres, se mettent à leur service, rendent leur vie plus belle.
Parmi les êtres, on cultive des hommes aux pouvoirs divins, et ces hommes deviennent dieux : ainsi se forme un cercle vertueux. Les détenteurs de pouvoirs divins et les divinités développaient toujours plus de pouvoirs, toujours plus de choses utiles, et l'ère de Kaihuang allait s'amplifiant, toujours plus florissante. Mais quand le Cataclysme de Kaihuang éclata, les dieux cessèrent de protéger les êtres.
« Il regarda fixement le jeune plant, puis, au bout d'un moment, soupira : » Les dieux ont abandonné les êtres et sont partis.
D'un coup, l'ardeur de toute une ère s'est éteinte, et la réforme s'est interrompue.
Hé hé, il y a encore à la cour des gens pour vanter que le Pays Sans-Souci a absorbé la méthode de visualisation du Créateur, que la réforme se poursuit — ils le claironnent à faire trembler le ciel, et à force de le claironner ils finissent par y croire eux-mêmes.
Le taoïste, lui, n'y croit pas !
« Il eut un reniflement méprisant, tourna les talons et dit : » Le taoïste n'y croit pas, un point c'est tout !