Bölüm 620 — Yirmi Bin Yıllık Kutsal Yol Mirası
Çorak Diyarın Çoban Tanrısı · Sayfa 1 / 4
Oduncu Aziz, onun selamını sükûnetle kabul etti ve dedi: »Kabul ettiğim talebe azdır; önceleri şehzadelere, veliahtlara ders verirdim. Şehzadelerin, veliahtların bana üstat diye baş eğmeleri gerekmez. Bu yüzden resmî talebelerim şu an yalnızca sen ve büyük kardeşindir. Büyük kardeşine bakınca sen biraz toy kalıyorsun; gerçekten de iyice öğrenmen gerek.
Sana kötülük öğretmiyorum; yalnızca zarar etmemeyi öğretiyorum.
« Shen Mu gözlerini kırpıştırdı; karşısındaki adam pek Kutsal Üstat'a benzemiyor, daha çok Yincan Köyü'nün ihtiyarlarını andırıyordu.
»Kutsal Üstat, aziz nedir?
« diye sordu Shen Mu. »Azizlik bir gönül hâlidir. « Tanrı Kesme Platformu'nun dibine geldiler; Oduncu Aziz bu ilahi dağı şöyle bir süzdü ve ağır ağır dedi: »Ben büyük kardeşine demiştim: Aziz olmanın üç temeli vardır: söz koymak, eğitim kurmak, hizmet koymak. Bu üçü yerine getirilirse aziz olunur. Bu üçünü yapanın gönlü yüksek ve uzak bir mertebeye ulaşır; yalnızca gönül hâli bakımından hiç kimse ona karşı koyamaz.
Azizin sözü olur; sözü olan ancak eğitimi kurabilir ve halkı eğitebilir: yolu aktarır, öğretiyi verir, şüpheleri giderir; dikenleri yarar, düz bir yol açar.
« Shen Mu afalladı, ağzından şu sözler dökülüverdi: »Eğitim kurmak mı? Göksel Kutsal Tarikat'ı kurup yolu öğretmek değil mi? « Oduncu Aziz başını salladı: »Tarikat kurmak değil, eğitim kurmaktır. Tarikat kurmak, bir ekol açmaktır; bu çok sığ bir iştir.
Bir ekol açtın mı ekol kavgası başlar; ekol kavgası olunca söz kavgası olur; söz koymak diye bir şey de kalmaz. Bu, kişinin kendi temelini çürütmesi değil de nedir?
Sen bana Göksel Kutsal Tarikat'ın lideri olduğunu söyleyince, büyük kardeşinin yolunun büyük ölçüde yanlış olduğunu anladım.
« Shen Mu'nun kafasında bir uğultu koptu; aklına birden Fengdu'da duran nice kuşaktan Göksel Kutsal Tarikat liderleri geldi; istemeden gözünde onların gözyaşları içindeki hâllerini canlandırdı. Onlar Göksel Kutsal Tarikat lideri olmakla övünür, gururlanırdı; oysa Oduncu'nun gözünde hepsi yanlıştı. Oduncu Aziz bu ilahi dağın çevresinde yürüyor, ara sıra koca koca kayaları kavrayıp kaldırıyordu; kayalar doğrudan ilahi gücüyle eriyor, üzeri kabarık nakışlarla dolu taş sütunlara dönüşüyor ve garip bir dizilimle dağın eteklerine dikiliyordu.
»Eğitim kurmak, halkı eğitmektir. Halk nasıl eğitilir?
Mektepler açarak, akademiler yükselterek, yetenekleri yaygınlaştırarak, gerçek işler yaparak; dao yasalarını ve ilahi güçleri araştırıp halkın günlük kullanımına sunarak.
« Alçak sesle, tatlı tatlı konuşuyor; bir yandan ışınlama sütunlarını döverken bir yandan Shen Mu'ya diyordu: »Devlet zayıfsa, reform yapıp güçlenmeye bak; devleti böyle büyüt. « Dövme tekniği Mojiang'ınki kadar ustaca değildi ama son derece çevikti; ışınlama ilahi gücünün sembollerini mühürlere dönüştürüp taş sütunların üzerine dağlıyordu.
»Halk zayıfsa, yolu öğretip halka fayda ver; halkı böyle büyüt.
« »Ordu zayıfsa, silahları yenileyip orduyu güçlendir; orduyu böyle büyüt.
« »Hükümdar gaflet içindeyse, önce onu uyar; durumu bütün açıklığıyla ortaya koy, değişmesini öğütle. Hükümdar değişmezse, ikinci kez uyar; yine değişmezse, onu devirip yerine yeni bir hükümdar geçir.
« »Gök yoldan çıkmışsa, önce yasaları değiştir; göğün yasasını değiştirip âleme uydur. Gök değişmezse, reformla yolun değişmesini iste; o da olmazsa, göğe vur ve yeni bir yol koy.
«…
Bunları tek tek anlatırken farkında olmadan dağın eteğinin yarısından çoğunu dolaşmıştı.
Shen Mu can kulağıyla dinleyip aklına kazıyordu; Oduncu Aziz görüşlerini bitirince Shen Mu birden dedi: »Kutsal Üstat, aziz olmanın şartları pek ağır. Karşılaştığım, adını duyduğum herkesi tek tek gözden geçiriyorum; hiçbiri azizliğin şartlarını karşılamıyor. Peki bunları sen kendin yapabiliyor musun?
« Oduncu Aziz durdu; havadaki dağ kayası eriyor, bir sütun biçimleniyordu.
Oduncu Aziz kıpırdamadı; sütunun üzerindeki nakışlar da değişmeyi kesti.