Kapitel 620 — Zwanzigtausend Jahre Überlieferung des heiligen Weges
Der Hirte der Ödnis · Seite 1 von 5
Der heilige Holzfäller nahm seine Verbeugung gelassen entgegen und sprach: »Ich habe nicht viele Schüler angenommen. Früher unterrichtete ich Prinzen und Kronprinzen; Prinzen und Kronprinzen müssen mich nicht als Meister verehren, also sind meine eigentlichen Schüler derzeit nur du und dein Seniorbruder, zwei an der Zahl. Gemessen an deinem Seniorbruder wirkst du noch recht grün, du musst wahrlich noch viel lernen. Ich lehre dich nicht, schlecht zu werden, sondern nur, nicht zu kurz zu kommen.«
Shen Mu blinzelte; das klang weniger wie ein heiliger Meister, eher wie die Alten im Dorf Yincan.
»Heiliger Meister, was ist ein Heiliger?«, fragte Shen Mu.
»Ein Heiliger — das ist eine Verfassung des Herzens.«
Sie kamen an den Fuß dieser göttertötenden Plattform. Der heilige Holzfäller betrachtete den heiligen Berg und sagte bedächtig: »Ich habe deinem Seniorbruder einst gesagt: Um heilig zu werden, bedarf es dreier Grundlegungen — das Wort begründen, die Lehre begründen, das Werk begründen; mit diesen drei Grundlegungen wird man heilig. Vollbringt man diese drei Grundlegungen, so erhebt sich das Herz zu höchsten Höhen, und was die reine Verfassung des Herzens anlangt, so findet sich niemand, der es überträfe. Der Heilige hat Worte, und nur wer Worte hat, vermag Bildung zu begründen — Bildung für alle Wesen, die Weitergabe des Weges, die Unterweisung der Lehre, die Lösung von Zweifeln; er bricht das Dickicht und bahnt den breiten Pfad.«
Shen Mu stutzte und entfuhr es: »Bildung begründen? Nicht etwa die Himmelsheilige Sekte gründen und den Weg verkünden?«
Der heilige Holzfäller schüttelte den Kopf: »Nicht eine Sekte gründen, sondern Bildung begründen. Eine Sekte gründen heißt, eine Schule ins Leben rufen — das ist zu oberflächlich. Wer eine Sekte gründet, hat Sektenstreit; wo Sektenstreit ist, ist Wortstreit, und dann gibt es das Begründen des Wortes nicht mehr. Wäre das nicht der Ruin der eigenen Wurzeln? Deshalb wusste ich, als du sagtest, du seist der Führer der Himmelsheiligen Sekte, dass der Weg deines Seniorbruders höchstwahrscheinlich verfehlt war.«
In Shen Mus Kopf brauste es; plötzlich dachte er an die Führer der Himmelsheiligen Sekte aller Zeiten, die in Fengdu hausten, und unwillkürlich malte er sich aus, wie sie von Tränen überströmt dastanden.
Sie waren stolz und hochmütig auf ihre Würde als Führer der Himmelsheiligen Sekte — und wussten nicht, dass beim Holzfäller all dies verkehrt war.
Der heilige Holzfäller wanderte an dem heiligen Berg entlang, hob hier und da einen gewaltigen Felsblock auf, der von seiner Zauberkraft unmittelbar zerschmolz und sich in eine Steinsäule voll erhabener, gewölbter Muster verwandelte, die er in wundersamer Anordnung am Fuß des heiligen Berges in die Erde setzte.
»Eine Lehre gründen heißt: Bildung begründen. Wie begründet man Bildung? Man eröffnet Schulen, fördert Akademien, verbreitet die Fähigkeiten, verrichtet die rechte Tat, erforscht die Gesetze des Weges und die göttlichen Künste und wendet sie im täglichen Leben des Volkes an.«
Er sprach leise und sanft, und während er die Übertragungssäulen schmiedete, sagte er zu Shen Mu: »Ist das Reich schwach, so ändert man die Gesetze und strebt nach Stärke, um das Reich zu kräftigen.«
Seine Schmiedekunst war nicht erhabener als die des stillen Meisters, doch außerordentlich schnell: Er verwandelte die Schriftzeichen der Übertragungs-Götterkraft in Siegel und brannte sie in eine Säule um die andere.
»Ist das Volk schwach, so verkündet man den Weg zum Nutzen des Volkes, um das Volk zu kräftigen.«
»Ist das Heer schwach, so erneuert man die Waffen, um das Heer zu kräftigen.«
»Ist der Fürst verblendet, so ermahnt man ihn ein erstes Mal, legt die Sache dar und rät ihm, sich zu bessern. Bessert er sich nicht, so ermahnt man ihn ein zweites Mal; bessert er sich abermals nicht, so stürzt man ihn und setzt einen neuen Fürsten ein.«