Chương 828 — Xe hoa ngựa quý hương thơm ngát đường
Mục Thần Hoang Khư · Trang 1 / 4
Hoa chẳng phải hoa, sương chẳng phải sương.
Nửa đêm đến, trời sáng đi.
. .
Trầm Mục trầm ngâm như có điều suy nghĩ, không ngừng nhấm nháp câu thơ này.
Tại yến hội Dao Trì một triệu năm trước, hắn cùng Khai Hoàng từng nghiên cứu với Lăng Thiên Tôn một môn thần thông có thể khiến vật chất bất dịch, không tăng không giảm.
Tuy thời gian không dài, nhưng bọn họ cũng coi như mò mẫm ra một con đường mơ hồ.
Đương nhiên, Lăng Thiên Tôn là trụ cột trong nghiên cứu, hắn và Khai Hoàng chỉ phụ trợ, giúp nàng suy diễn, truyền dạy nàng thuật tạo hóa.
Bất quá, đối với thành quả nghiên cứu của Lăng Thiên Tôn, Trầm Mục vẫn rõ như lòng bàn tay. Cũng chính lúc đó, nền móng thần thông của Lăng Thiên Tôn được xác lập.
Trong những năm tháng dài đằng đẵng sau đó, đều là Lăng Thiên Tôn tự mình suy diễn và hoàn thiện môn thần thông này.
Nhìn từ quỷ thuyền, lúc thi triển môn thần thông này Lăng Thiên Tôn vẫn chưa hoàn thiện được nó, nên để lại một sơ hở mang tên ba mươi sáu bất dịch thường số.
Mỗi lần trọng trí thời không, con thuyền này đều để lại một sơ hở. Sơ hở này dẫn đến ba kết quả.
Một là, khiến sinh mệnh và phi sinh mệnh trên thuyền dung hợp với nhau, biến thành quái vật chẳng phải người chẳng phải vật; đây chính là nguyên nhân vì sao rất nhiều người lên thuyền mọc dính vào thân thuyền. Hai là, thần thông dung hợp với thuyền, thuyền dung hợp với sinh mệnh, đã khiến thần thông và con thuyền trở thành một sinh mệnh thể kỳ diệu. Sinh mệnh thể này lang thang trong ba mươi sáu niên đại khác nhau, sẽ tấn công những kẻ lên thuyền có năng lực uy hiếp đến sự tồn tại của mình.
Ba là, con thuyền luân hồi giữa ba mươi sáu niên đại khác nhau, luân hồi sẽ khiến kẻ lên thuyền hư hóa, cuối cùng biến thành trạng thái không thể nhìn thấy, chẳng sống chẳng chết. Với những kẻ lên thuyền, đây là môn thần thông quỷ dị đáng sợ, nhưng với Lăng Thiên Tôn, đây là kết quả do thần thông của chính mình không hoàn mỹ.
Với kẻ lên thuyền là quỷ dị, với nàng chỉ là sơ hở, không phải bản ý của nàng. Thời điểm Lăng Thiên Tôn để lại bài thơ này, hẳn là trong những năm tháng sau đó nàng lại lên con thuyền này, nhận ra thần thông của mình không hoàn mỹ, nên mới lưu thơ; bài thơ nói về sơ hở trong thần thông của chính nàng.
Sinh cơ của kẻ lên thuyền, không nằm ở việc ngộ ra thần thông của Lăng Thiên Tôn, mà là từ sơ hở trong thần thông của nàng để tìm sinh cơ, phá giải thần thông của nàng!
Trầm Mục mơ hồ nắm được một phương hướng phá giải môn thần thông này, chỉ là cảm giác này quá mờ mịt, nhất thời hắn không thể nghĩ thông. Đột nhiên, một chấn động đáng sợ truyền đến từ phía sau đại điện.
Bọn họ bay vòng nhanh qua tòa đại điện, liền thấy Xích Minh Thần Tử đang giao chiến với hai tùy tùng của Thu Minh Hoàng Tử! Thân thể của Xích Minh Thần Tử và hai vị thần nhân kia đã hư hóa một nửa, nhục thân và nguyên thần mờ mờ ảo ảo, chẳng còn giống thật, nhưng chiến lực của họ vẫn vô cùng kinh người.
Sau khi Trầm Mục truyền cho hắn Thần Thức Tam Nguyên Bất Diệt của Xích Hoàng, Xích Minh Thần Tử rốt cuộc bù đắp được chỗ yếu của mình, nguyên thần cũng tu thành ba đầu sáu tay, phối hợp với Vô Lậu Tạo Hóa Huyền Công của Minh Hoàng, quả thực thần cản giết thần, Phật cản giết Phật!
Bất quá, hai vị thần nhân đi theo Thu Minh Hoàng Tử cũng không phải hạng vừa; một vị trong số đó với chiêu thức Ngân Thằng Huyền Nguyệt đã để lại cho Trầm Mục ấn tượng rất sâu. Sợi dây bạc dài mười vạn dặm, từ mặt trăng buông xuống, sau khi chạm đất bị hắn thu vào tay áo.
Lúc này hắn thúc giục sợi dây bạc, nhưng không phải dùng làm dây thừng mà làm roi bạc. Roi bạc lúc dài lúc ngắn, rung, bổ, hất, quét, cuốn, khoanh, tròng, đâm đủ mọi chiêu thức; mà biến hóa của roi bạc không chỉ dừng lại ở đó, đầu roi lúc thì hóa thành rồng bạc nhe nanh múa vuốt, lúc thì hóa thành thương bạc lao tới đâm xuyên, biến hóa khôn lường.