Chapitre 828 — Chariots fastueux, fiers coursiers, parfums emplissant les chemins
Le Berger des Terres Désolées · Page 1 sur 5
« La fleur n'est pas fleur, la brume n'est pas brume. Elle vient au milieu de la nuit, s'en va aux premières lueurs du jour… »
Shen Mu, pensif, ruminait sans relâche ce vers.
Lors du grand banquet du lac de Jade, voici un million d'années, lui et Kaihuang avaient étudié aux côtés de Ling Tianzun un pouvoir divin permettant à la matière de ne point se transformer ni croître ni décroître ; le temps avait été bref, mais ils avaient tout de même tracé ensemble une voie vague et confuse.
Bien sûr, Ling Tianzun avait été la force principale de ces recherches ; lui et Kaihuang n'étaient que des auxiliaires, l'assistant dans ses déductions et lui transmettant l'art de la Création.
Néanmoins, Shen Mu connaissait parfaitement les fruits des recherches de Ling Tianzun.
Ce fut à cette époque que les fondements du pouvoir divin de Ling Tianzun furent établis.
Tout au long des longues années qui suivirent, ce fut Ling Tianzun qui déduisit et perfectionna ce pouvoir.
À en juger par le navire fantôme, Ling Tianzun, lorsqu'elle déployait ce pouvoir, ne l'avait pas encore parachevé ; d'où la faille qu'elle laissa : les constantes immuables sont au nombre de trente-six.
Chaque réinitialisation spatio-temporelle de ce navire laisse une faille.
Cette faille entraîne trois conséquences.
Premièrement, elle fusionne les êtres vivants et les êtres inanimés à bord, qui deviennent des monstres ni hommes ni choses ; voilà pourquoi tant de passagers ont crû et fusionné avec la coque elle-même.
Deuxièmement, le pouvoir divin fusionne avec le navire, le navire avec la vie, si bien que le pouvoir et le vaisseau sont devenus un étrange organisme vivant. Cet organisme erre à travers trente-six époques différentes et attaque, parmi les passagers, ceux dont la puissance pourrait le menacer.
Troisièmement, le navire transmigre entre trente-six époques différentes, et cette transmigration virtualise les passagers, jusqu'à les réduire à un état ni vivant ni mort, invisible.
Pour les passagers, voilà un pouvoir divin terrifiant et monstrueux ; mais pour Ling Tianzun, ce n'était que le résultat de l'imperfection de son propre pouvoir.
Pour les passagers, c'est monstrueux ; pour elle, c'était une faille, nullement son intention.
L'époque où Ling Tianzun laissa ce poème doit se situer dans les années qui suivirent, lorsqu'elle remonta à bord de ce navire, s'aperçut de l'imperfection de son pouvoir et laissa donc ce poème ; ce poème dit précisément les failles de son pouvoir divin.
La chance de survie des passagers ne réside pas dans la compréhension du pouvoir divin de Ling Tianzun, mais dans la recherche d'une issue à partir des failles de ce pouvoir, dans la rupture de son pouvoir divin !
Shen Mu saisit vaguement une direction pour briser ce pouvoir, mais cette sensation demeurait trop confuse ; sur le moment, il ne parvenait pas à la démêler.
Soudain, une palpitation terrible monta de derrière le hall ; ils contournèrent à toute vitesse cette grande salle et virent Chiming, le Fils Divin, aux prises avec les deux suivants du prince Qiuming !
Les corps de Chiming et des deux divins étaient déjà à demi virtualisés, chair et esprit primordial brumeux et indistincts, comme irréels ; pourtant leur puissance de combat demeurait effroyable.
Après que Shen Mu lui eut transmis la conscience immortelle des Trois Esprits primordiaux de l'Auguste Écarlate, Chiming avait enfin comblé sa faiblesse : son esprit primordial s'était lui aussi doté de trois têtes et six bras, et, allié à la mystérieuse technique de la Création sans faille de l'Auguste Lumineux, c'était à tuer les dieux qui se dressaient, à tuer les bouddhas qui barraient la route !
Pourtant, les deux divins venus avec le prince Qiuming n'étaient pas non plus négligeables ; l'un d'eux, avec sa Corde d'Argent suspendue à la Lune, avait profondément marqué Shen Mu.
La corde d'argent, longue de cent mille lieues, pendait depuis la lune ; une fois au sol, il l'avait rangée dans sa manche.