الفصل 331 — لقاء واحد يفوق كل ما في الدنيا من بهاء وألق
راعي الخرائب · صفحة 2 من 3
أدّى معلم الإمبراطور تحية التلميذ، بوجه يفيض إجلالًا: «تعلّمت السيف في صباي، وعند سن المئة والستين لم أعد أتعلّم السيف.
» سأل لي تشنغ: «وهل كنت تفهم السيف في سن المئة والستين؟
» قال معلم الإمبراطور بجلال: «في سن المئة والستين، قرأت ما في الدنيا من فنون وأسرار، وأدركت قدرات خارقة لا حصر لها، ففهمت السيف، وبدأت أبتكر فنًا للسيف من عندي. » ابتسم لي تشنغ: «أظهر فنك في السيف، دعني أراه.
» استلّ معلم الإمبراطور سيفه، فامتلأ الأفق بأشعة السيف، وأضاءت الدنيا.
كان فنّه متغيّرًا، متحولًا بلا حد، كثيفًا كنجوم السماء، بسيطًا كعصيّ الحساب، فيه استقامة وفيه انحناء، وكأنه قادر على التحول إلى سائر قوانين الدنيا، مما يمنح المرء إحساسًا لا يمكن وصفه.
كان في فنّه في السيف جلال لا يلين، وعظمة كالنار المشتعلة تحت الزيت، والزهور الموشّاة بالحرير، عظمة إصلاح وتغيير، عاقدًا العزم على إشعال نار كل كائنات الدنيا، وتغيير هذه السماء والأرض الجامدة، وتغيير هذا الطاو الراسخ الذي لا يتزحزح، وإصلاح كل ما هو بائد، وتمزيق عطن العصر القديم ليكشف عن وجهه القبيح، وعن حقيقته القبيحة!
أراد أن يغيّر بسيفه هذا الطاو البائد في الدنيا، وأن يفتح طرقًا جديدة أكثر، ليدخل العالم عصرًا جديدًا!
كان فنّه في السيف قد تجاوز التقنية ليصبح قانونًا، واندمجت فيه فكرته الخاصة، ولم يبقَ إلا خطوة واحدة ليبلغ مباشرة مقام الطاو!
المبدأ هو مبدأ الفكرة، وهو أيضًا مبدأ العقل؛ فإذا صار لفن السيف مبدأ، صارت له حياة، وقد صارت لفنّه حياة. والطاو قبل المبدأ، ولا يُرى الطاو إلا بتجاوز المبدأ.
لم يكن فنّه في السيف يفصله عن رؤية الطاو إلا خطوة واحدة. أعاد معلم الإمبراطور سيفه إلى غمده، وهو يلهث؛ فجرحه لم يشفَ بعد، وقوته ليست كما كانت، لكنه أمام إله السيف في العصر السابق كان كتلميذ، وقد ارتضى أن يعرض أكمل فنونه في السيف، منتظرًا حكم الطرف الآخر. «فن سيف رائع.
» أثنى لي تشنغ قائلًا: «لا عجب أنك الأول تحت الإله، والقديس الذي يظهر مرة كل خمس مئة عام.
في آخر عمري، وجدت أخيرًا من يمكن أن أتبادل معه الحديث.
خروجي هذه المرة كان لأراك، أريد أن أجعلك ترى الطاو. » قال معلم الإمبراطور بجلال: «في معبر تشينغ اليوم، حُشدت مئات الآلاف من الجيوش، وكثير منهم تلاميذي، لكنني أنا تلميذك.
وهنا أيضًا كثير من طلبة الأكاديمية العليا، جاؤوا يبذلون جهدهم بسبب محنة البلاد.
أرجو من الأستاذ أن ينشر لنا الطاو هنا ويحلّ لنا ما يعترضنا من حيرة! » ضحك لي تشنغ: «لا أجرؤ على ذلك، إنه تبادل فحسب.
» سار الرجلان معًا، وشين مو يتبعهما، ورفعت شيونغ شي يو رأسها تنظر إلى رجل في أرذل العمر ورجل في ريعان الشباب، بنظرة عجيبة، وقالت بصوت خفيض: «في قصر السماء الحقيقي في الغرب، لا يوجد رجال بهذا التميّز.
نساء الغرب هنّ من يدبّرن البيت، والرجال خانعون مطيعون، ولو كان رجال الغرب جميعًا بهذه العظمة وهذه القدرة، فلماذا نحتاج نحن النساء إلى تدبير البيت؟ » دخلوا المدينة، فرأى شين مو كثيرًا من طلبة الأكاديمية العليا، جالسين متربعين، ينتظرون في صمت، ولا تكاد ملامحهم تخفي هياج ما في صدورهم.
في هذه المرة، إذ حلّت محنة البلاد، غزت مملكة مان دي غزوًا واسعًا، وكانت مملكة جينغ بينغ قد مرّت بتمرّد كبير وكارثة ثلجية، فأصبح الناس في ضنك، وتراجع عدد السكان، وتشرّد الأهالي، ولم تستقر البلاد بعد، وقلّت المؤن. حتى في الجيش لم تكن المؤن كافية، وكثير من طلبة الأكاديمية العليا الذين جاؤوا إلى هنا ضيّقوا على أنفسهم في الطعام والكساء، ولم يجروا على الشبع.
ورأى شين مو أيضًا وي يونغ وشين يو وآخرين؛ وكان وي يونغ في الأصل بدينًا ضخمًا، أما الآن فقد نحل كثيرًا من الجوع.
ولن يتحسّن هذا الضيق على الأرجح إلا بحلول موسم حصاد الخريف. جلس لي تشنغ ومعلم الإمبراطور، وقال لي تشنغ على مهل: «لم آتِ هذه المرة لأتحدث عن فن السيف، بل لأتحدث عن الطاو. سأتحدث عن طاو السيف.
وأما ما ستحصلون عليه، فيتوقف على بصيرتكم.
لم تكن في هذه الدنيا تسمية لطاو السيف، ومنذ أن خُلق السيف سلاحًا، وُجد طاو السيف. » وجاء أيضًا كثير من الجنود العائدين من الجبهة، فمنهم من خلع درعه وجلس على الأرض، ومنهم من وقف يستمع ببساطة. وكثيرون، إذ سمعوا هذا الشيخ يتحدث عن الطاو، ظهرت على وجوههم حيرة، وقال أحدهم بصوت خفيض: «هل يمكن خلق طاو السماء والأرض؟
ألسنا نحن أصحاب القدرات الخارقة نتدرب على طاو السماء والأرض والطبيعة؟
» تحرّك في قلب شين مو شيء، فتذكّر حديثًا دار بينه وبين ملك اليشم، ذُكر فيه تغيير القوانين وتغيّر طاو السماء والأرض.