荒墟牧神 - 第600章 遲暮的老卒 - 簡牘書房

لا تزال نصوص كتاب الشيطان الخفيّ العظيم تتحوّل إلى كُبّة من الخيوط، فسلّمت الجدة تشو الكُبّة إلى شِن مو، فهزّ رأسه وقال: «يا جدّتي، أبقِي النصوص عندك أوّلًا، ففي لوفو تيان أخطار كثيرة، ولا نفع لي فيها في حوزتي. » أخرجت الجدة تشو سلّة صغيرة من الخيزران، مستديرة الأعلى مربّعة الأسفل، ووضعت الكُبّة فيها، وكان في السلّة أيضًا خِرَق ممزّقة ومقصّ وإبر فضّية وما شابه، ولا بدّ أنها سلاح روحها الأصلي. نظر الاثنان إلى نهر الدم المتلوّي في السماء، فرأياه يحاصر الإله الحامل للرمح القتالي فوق المذبح في وسطه، ولم يكن يبدو أن غرض هذا القربان مجرّد استدعاء الآلهة والشياطين لتنزل.

لم يتحوّل نهر الدم إلى ضوء قرمزي يستدعي الآلهة والشياطين، بل تفرّعت منه جداول من الدم، تحوّلت في الهواء إلى نقوش باطنية غامضة، تلك الرقوم بالغة العمق، ولا بدّ أنها من طرق الشياطين في القربان. القربان في حقيقته من الشياطين، وقد تعلّم شِن مو بعض طرقه، ومنها تعويذة تحريك الأرواح وإرسال الآلهة، وهي من ملك الشياطين دو تيان، الذي نقل هذا الفنّ إلى جينغ بينغ ليدعو نفسه إلى النزول وغزو جينغ بينغ، ثم عدل عن الفكرة بعد أن لقي شِن مو.

وللشياطين أيضًا سماوات كثيرة، ودو تيان ولوفو تيان من سماوات الشياطين، وقد غرق هذان العالمين في الدمار، وكلاهما يبحث عن سبيل لتمديد حياة شعبه وتكثير نسله. في الحقيقة، معظم طرق القربان جاءت من الشياطين، فقد ابتدعوا طرقًا لا تُحصى في التقديم قربانًا، وأقاموا منظومة حضارية فريدة، تختلف اختلافًا كبيرًا عن جينغ بينغ وسماء تايهوانغ.

وتعلّم البشر من الشياطين بعض طرق القربان، ففي كتاب الشيطان الخفيّ العظيم مثلًا طرق كثيرة للقربان، وهي أيضًا من فنون تدريب طريق الشياطين. ولم يتعلّم البشر من الشياطين طرق القربان فحسب، بل كثيرًا من فنون الشياطين، فسحر قصر لولان الذهبي مثلًا منقول عن الإله الساحر كوي وو، وكان هذا الإله الشيطاني قد أُهبط من البلاط السماوي إلى يو دو.

«الأمر غير طبيعي! » تأمّلت الجدة تشو نهر الدم المحيط بالمذبح في السماء، فقد كانت الرقوم الدموية تظهر أكثر وأكثر، وتحت حصار النهر بدا الإله الحامل للرمح، القادم من الخرائب، كأنه وقع في مأزق، يصطدم يمينًا ويسارًا محاولًا كسر هذا القربان، فلا يقدر أبدًا. حتى حاول أن يندفع خارج المذبح، فلم يستطع الخروج. لم يكن الإله الشيطاني الذي أدار القربان قويًّا، وإلّا لما مات تحت طعنة الجدة تشو الغادرة، وكانت قوته دون قوة الإله الحامل للرمح بكثير، غير أن طريقة قربانه بالغة الغموض والعمق.

ومع أنه مات بيد الجدة تشو، فقد ظلّ قربان اللحم والدم يحاصر الإله الحامل للرمح في الوسط، فلا يستطيع العدوّ الفرار! «إنه يريد أن يقدّم الإله الحامل للرمح قربانًا مع نفسه!

» ارتعدت الجدة تشو وقالت في همس: «لقد جعل من الإله الحامل للرمح قربانًا، ومعه نهر الدم، يقدّمهما لوجود قديم ما، ليدعوه إلى النزول. .

. » لم يكن شِن مو عميق البحث في القربان، بل كان علمه فيه أقلّ من الجدة تشو، ومع ذلك رأى أن حال الإله الحامل للرمح شديدة السوء.

كان الإله الحامل للرمح مغطّى بالدروع، ومن تحت الدرع كانت قطرات الدم تطفو ببطء إلى الخارج، وتصعد إلى السماء، وتتّحد بنهر الدم! وليس هذا فحسب، بل إن رمحه القتالي ودرعه بدآ يفقدان جوهريتهما أيضًا!

كانت طريقة ذلك الإله الشيطاني في القربان قوية إلى حدّ هائل!

وقد صار الإله الحامل للرمح أضعف بكثير من قبل، وكلما وهن جسده سال دمه أكثر، فصار أعجز عن مقاومة هذا القربان. «الإله الشيطاني الذي قتلتِه للتوّ، يا جدّتي، لا بدّ أنه من أرفع أسياد القربان في عرق الشياطين! لقد قتلتِ إلهًا شيطانيًّا بالغ الأهمية!

» قال شِن مو حين رأى حال الإله الحامل للرمح، وقد أفلتت الكلمات من لسانه.

قالت الجدة تشو بأسى: «لكنني لا أستطيع إنقاذ ذلك الإله على المذبح، ولو اندفعنا إلى المذبح لما جنينا إلّا الهلاك. بل لا نستطيع منع هذا القربان، ولا منع نزول الوجود القديم.

.

.

» على المذبح، ظلّ الإله الحامل للرمح يضطرب يمنةً ويسرة، لكن النقصان فيه ازداد، حتى تخلّى عن المقاومة أخيرًا، ووقف على قمة المذبح، رافعًا وجهه إلى السماء ينظر إلى شيء ما. كانت هذه نهاية الطريق أمام إله، فقد كان على وشك أن يتحلّل قربانًا، ويصير غذاءً يُنزل به وجود قديم آخر.

«كان ينبغي أن أموت منذ زمن. .

. » جاء صوت الإله الحامل للرمح، وفيه وحشة وذبول، وقد وقف على المذبح يتكلّم بصوت عالٍ امتدّ بعيدًا، ثم تمتم: «كان ينبغي أن أموت منذ زمن، أن أموت في كارثة السماء قبل عشرين ألف سنة.