Kapitel 1006 — Die Heimat jenes Älteren

Yanyun Xi schwang ihr Schwert und griff an, unterbrach seine Worte. Ihr erster Stoß war bereits die erste Form der Schwertkunst der Dreiunddreißig Himmel der Kaihuang-Ära, das „Schwert des Großen Kaisers, das den Himmel einebnet“. Sie lachte kalt: „Glaubst du, ich sei wie diese Leute, Su Maiqing, Yannri Nuan? Die einen verstehen sich auf Zahlenkunde, die anderen auf göttliche Künste, manche sind tüchtige Heerführer, wieder andere sind bloße Schreiberlinge — wie viel der verborgenen Feinheiten der Kaihuang-Schwertkunst vermögen sie schon zu entfalten?“

Die Schwertkunst der Dreiunddreißig Himmel der Kaihuang-Ära entfaltete sich in ihren Händen in der Tat in unendlicher Vielfalt an Wundern, mit den Formen, die Shen Mu zuvor gesehen hatte, nicht im Entferntesten zu vergleichen.

Anders als Su Maiqing und die anderen kämpfte Yanyun Xi ernsthaft, ohne jede Schonung, und trieb von Anfang an die volle Macht der Schwertkunst hervor.

Doch sie unterschätzte Shen Mus Kultivationsgrad; sie setzte nur die Kraft der Ehren-Gottheit ein. Selbst wenn sie die Schwertkunst der Kaihuang-Ära in ihrer ganzen Macht entfaltete, stellte sie für Shen Mu keine große Bedrohung dar.

Ein Gedanke regte sich in Shen Mu, sein Schwertkern flog hervor, Schwert gegen Schwert, und brach geradewegs ihr „Schwert des Großen Kaisers, das den Himmel einebnet“.

Yanyun Xi spürte die Kraft, die aus seinem Schwert drang. Ihr Herz bewegte sich, sie hob ihren dharma-mäßigen Rang und führte die zweite Form aus, das „Schwert des Großen Glanzes, das den Himmel erreicht“.

Shen Mu brach auch diese mit dem Schwert, zerschlug mit seinen Schwertformen sämtliche Techniken des „Schwerts des Großen Glanzes“ — das Schwert zerbrach, der Himmel wurde abgeschnitten.

Yanyun Xi hob ihren dharma-mäßigen Rang auf die Stufe der Wahren Gottheit, doch sie spürte dennoch, dass Shen Mus dharma-mäßige Kraft überströmend war, weit gewaltiger als ihre eigene Kultivation auf der Stufe der Wahren Gottheit. Ihr Herz erschrak.

Ihr Weg war ein anderer als der aller anderen. Sie hatte ungemein Verschiedenartiges gelernt, doch was sie gelernt hatte, beherrschte sie mit meisterlicher Präzision; auf jedem Gebiet besaß sie höchste Fertigkeit.

Kaihuang hatte sie einst beurteilt und gesagt, an Klugheit und Begabung stehe Himmelsmeister Zixi nur hinter Wentian Ge zurück, an natürlicher Veranlagung aber übertreffe sie Wentian Ge bei weitem.

An natürlicher Begabung stand sie Di Yiyue nach, doch war sie klüger als Di Yiyue.

Di Yiyue besaß das Blut des Himmelsherrn; was immer sie lernte, lernte sie mühelos. Yanyun Xi hatte solche Begabung nicht; sie lernte die später entstandenen großen Wege — ob Musik, Schach, Kalligrafie oder Malerei, ob Speer, Säbel, Schwert, Hellebarde, Formationen oder Kampfkunst — in allen späteren großen Wegen war sie bewandert.

Der Weg, den Yanyun Xi ging, war in Wahrheit der Weg, auf mehreren Ebenen des Himmels zugleich voranzuschreiten, in der Hoffnung, beim Durchbruch zur Stufe der Herrscherthrone in einem Zug den großen Bereich des Himmelshofs zu erzwingen und ihre eigenen Techniken sowie ihre Kultivation und reale Kraft auf ein Niveau zu heben, das dem der Himmelsehrwürdigen nicht nachstand.

Und sie war tatsächlich diesen Weg gegangen. Doch jeder einzelne der späteren großen Wege bis zur Stufe der Herrscherthrone zu heben war überaus schwer, ja weit mühsamer als die Kultivation der ursprünglichen großen Wege; Schritt für Schritt musste man Neues erschaffen.

Sie hatte gewusst, wie beschwerlich dieser Weg war, als sie ihn wählte. Di Yiyue und der Kampfkunst-Himmelsmeister waren längst zu Starken auf der Stufe der Herrscherthrone geworden, während sie selbst noch auf der Stufe des Schwebenden Himmels gefangen war.

Doch eben das hatte ihre dharma-mäßige Kraft ungemein überströmend gemacht; sie war eine der wenigen Gestalten im Himmelshof der Kaihuang-Ära, die auf der Stufe des Schwebenden Himmels den Kampfkunst-Himmelsmeister Zhuo Cha mit bloßer Kraft zu Boden zwingen konnten!

Unter allen im Himmelshof der Kaihuang-Ära, die den Kampfkunst-Himmelsmeister Zhuo Cha an dharma-mäßiger Kraft übertrafen, war der erste Kaihuang selbst.

Kaihuangs dharma-mäßige Kraft war über alle Maßen überströmend; die Grundlage von Shen Mus Technik der drei Körper und drei Kerne, die „Grundlegende Übung zur Führung des Ursprungs“, stammte von Kaihuang.

Der zweite war Di Yiyue, mit dem Blut des Himmelsherrn, unvergleichlich stark.

Doch Yanyun Xi war immerhin eine ganze Stufe niedriger als der Kampfkunst-Himmelsmeister und konnte ihn dennoch durch ihre eigene Kraft überzeugen — das erst war wahres Können.

Doch als sie sich mit Shen Mu verglich, spürte sie sogleich, dass auf derselben Stufe Shen Mus dharma-mäßige Kraft die ihre um ein Vielfaches übertraf, um das Zwei- bis Dreifache!

Sie musste ihre Kultivation bis auf die Stufe des Kopf-Abschlags-Altars heben, um Shen Mus Schwert überhaupt standhalten zu können.

„Wäre er auf derselben Stufe, Kaihuang wäre nicht tiefer als er — nein, sogar, sogar …“

Sie wurde unruhig. Shen Mus dharma-mäßige Kraft war zu überströmend; auf derselben Stufe schien selbst Kaihuang ihm weit unterlegen zu sein.

Yanyun Xi hatte die Schwertkunst der Dreiunddreißig Himmel bis zum „Schwert der Höchsten Ständigen Verschmelzung“ geführt. Doch diese Form hatte Shen Mu zuvor nie gesehen, daher führte sie sie sehr langsam aus, um ihm die vielfältigen wunderbaren Prinzipien dieser Schwertform vor Augen zu führen.

Nach dieser Form hielt Yanyun Xi nicht inne, sondern führte auch das Schwert des Dreißigsten Himmels aus, „Yulong, der Siegesschwebende“.

Danach folgte das Schwert des Einunddreißigsten Himmels, „Longbian, des Drachen Wandlung, Fandu“, dann das des Zweiunddreißigsten Himmels, „Pingyu Jiaschwert“, und schließlich das des Dreiunddreißigsten Himmels, „Das Schwert des Weges des Höchsten Klaren“.

Bei dieser Form hielt Yanyun Xi inne, ließ ihr Schwert sinken und warf es weg. Mit müder Stimme sagte sie: „Ich kann dich nicht besiegen. Doch das liegt an mir, nicht an Kaihuang. Wenn Kaihuang die Schwertkunst der Dreiunddreißig Himmel einsetzt, ist ihre Macht um ein Unwägbares größer als die meine. Du wirst mit Sicherheit in den Händen von Kaiser Kaihuang fallen.“

„Danke.“ Shen Mu nahm seinen Schwertkern zurück und sprach aufrichtig.

Yanyun Xi warf ihm einen Seitenblick zu und lachte kalt: „Glaubst du wirklich, du könntest Kaihuang besiegen? Kaihuang ist der Erste in der Schwertkunst; in seiner Meisterschaft des Schwerts kann ihm niemand gleichkommen. Die Geschwindigkeit, mit der er die Schwertkunst durchdringt, und die Tiefe seines Verstehens — niemand kann sich mit ihm messen! Die Schwertkunst der Dreiunddreißig Himmel hat er vor zwanzigtausend Jahren erschaffen. Und wohin seine Schwertkunst in all diesen Jahren gelangt ist, weiß ich selbst nicht genau.“

Shen Mus Herz wurde eisig.

Yanyun Xi fuhr fort: „Wenn Kaihuang dein Schwert Neunzehn sieht, kann er daraus Schwert Fünfzehn, Schwert Sechzehn, Schwert Siebzehn und Schwert Achtzehn zurückerschließen. Ein solcher Geist wird von Schwert Neunzehn nicht aufgehalten werden. Vielleicht wirst du, wenn du den Himmelshof der Kaihuang-Ära besteigst, sein Schwert Zwanzig vorfinden — und vielleicht wirst du sogar seine Schwertkunst des Vierunddreißigsten, Fünfunddreißigsten Himmels erblicken! Dein Tod ist besiegelt!“

Shen Mu lächelte leicht: „So sehr wünschst du dir, dass Kaihuang durch meine Hand fällt?“

Yanyun Xi riss die Augen auf und rief: „Unverschämtheit! Meine Treue zu Kaihuang ist von Sonne und Mond zu bezeugen! Ich habe dich aus eigener Kraft verloren — keineswegs wollte ich dir Kaihuangs Schwertkunst zeigen!“

Lü Zheng und Shu Jun saßen gerade bei den anderen göttlichen Beamten auf dem Stadtmauerturm und tranken Wein. Als jene Beamten die Worte hörten, spritzten sie den Wein, den sie gerade im Mund hatten, sofort wieder heraus.

„Was lacht ihr da?“