Kapitel 293 — Wozu bedarf es des Kennens, um sich zu begegnen
Der Hirte der Ödnis · Seite 3 von 5
Shen Mu lächelte und nickte ihm zu. Das Antlitz des Mönchs wurde etwas unschön. In der Schlacht am Himmelsaltar der Kaiserstadt hatten die Meister des Großen Donnerklang-Tempels und der Dao-Schule schwerste Verluste erlitten – beinahe die Hälfte ihrer höchsten Meister war von der Sekte der Stillen Dämonen niedergemetzelt worden; nicht wenige hohe Mönche und alte Daoisten der Geisterbrücken-Stufe hatten durch die Hand der Sekte der Stillen Dämonen ihr Ende gefunden. So war ihre Lebenskraft schwer getroffen.
Wäre es anders, wie hätte Ling Yushu es gewagt, die Ländereien des Großen Donnerklang-Tempels einzuziehen?
Der gelbgesichtige Mönch verlor keine weiteren Worte und eilte davon.
Ling Yushu blickte zu Shen Mu und sprach leise: »Dieser Mönch ist fort und erbittet keine Almosen mehr – wohl kehrt er zurück, um Leute zu holen und dir Schwierigkeiten zu bereiten. Sei auf der Hut.«
Shen Mu schüttelte den Kopf und sprach: »Sei unbesorgt, der Tathagata wird sich seiner nicht annehmen.«
Der gelbgesichtige Mönch eilte wie der Wind zurück zum Großen Donnerklang-Tempel. Als er zur Goldenen Spitze gelangte, sah er dort eine feierliche, erhabene Stille herrschen; die Vorsteher aller Hallen hatten sich auf der Goldenen Spitze versammelt, manche trugen Trauer im Antlitz, und auch der arme Meister Kong und andere wohnten der Zeremonie bei.
Der alte Tathagata leitete eben eine große Zeremonie: Er hatte sein Kasaya abgelegt, seine Strohsandalen ausgezogen und alle Kleinode von seinem Leibe genommen – leicht und unbeschwert.
Der weißbrauige Mönch Jingming stand hinter ihm, schweigend und reglos.
»Das …«
Den gelbgesichtigen Mönch durchfuhr ein gewaltiger Schreck. Der alte Tathagata wandte sich um, blickte ihn an und lächelte: »Bruder Nanye, meine Zeit ist nahe. Nun lege ich das Amt des Tathagata nieder, bin leicht und unbeschwert und will hinausziehen, um in Stille das große Erwachen und die große Stille zu erwarten. Wenn ich das große Erwachen vollendet habe, wird Jingming meinen Leib zurückbringen, auf dass diese meine Hülle den Großen Donnerklang-Tempel weiter beschütze und die Buddha-Lehre verbreite.«
Den gelbgesichtigen Mönch ergriff tiefster Schmerz, doch durfte er ihn nicht zeigen, und er sprach: »Der Tathagata ist ein Zustand der Verwirklichung – man kann ihn nicht abwälzen, nicht zurückgeben.«
Der alte Tathagata lächelte: »Was ich niederlege, ist das Amt des Weltverehrten des Großen Donnerklang-Tempels.«
Der gelbgesichtige Mönch Nanye fragte: »Wer wird der Nachfolger als Tathagata?«
Der alte Tathagata wies auf den Sitz des Weltverehrten und lächelte: »Wer der Tathagata ist, der sitzt auf diesem Platz. Wer nicht der Tathagata ist, vermag auf diesem Platz nicht zu sitzen. Sei unbesorgt, es wird ein Tathagata aufsteigen. Meine Weggefährten suchen mich – ich gehe!«
Nanye wollte noch weiter fragen, doch der alte Tathagata setzte seinen Fuß voran und schritt den Berg hinab.
Nanye war bestürzt und blickte auf den Sitz des Weltverehrten.
Am Fuße des Berges kamen zwei Daoisten heran, ein alter und ein junger, und saßen eben unter dem Bergtor, um zu rasten.
»Der Dao-Herr, der Dao-Erbe.« Der alte Tathagata und der Mönch Jingming traten heran und erwiesen ihnen ihre Ehrerbietung.
Der Dao-Erbe Lin Xuan und der alte Dao-Herr erhoben sich eilig und erwiderten den Gruß. Der alte Dao-Herr lächelte: »Leicht geworden?«
Der alte Tathagata nickte lächelnd: »Leicht geworden. Lass uns gehen.«
Die Oberhäupter der beiden großen heiligen Stätten des rechten Weges blickten einander lächelnd an und sprachen einmütig: »Auch du bist alt geworden!«
Der alte Dao-Herr seufzte: »Ich möchte das Kleine Jadekapital sehen. Man sagt, dort weilten Unsterbliche, frei von Sorgen, unbeschwert und frei – wahrhaft Erleuchtete.«
Der alte Tathagata sprach: »Ich möchte zuerst zur Öden Ruine gehen.«
Der alte Dao-Herr warf ihm einen Seitenblick zu: »Obwohl du nicht mehr der Weltverehrte bist, hängt dein Herz doch noch am Großen Donnerklang-Tempel.«
»Und wie steht es mit dir?«