Kapitel 129 — Göttliches Schwert, verborgener Glanz
Der Hirte der Ödnis · Seite 4 von 4
Es war nicht viel, nur gut ein Dutzend Münzen, für einfache Leute aber schon ein beträchtliches Vermögen. Wer erst einmal Gelehrter der Taixue-Akademie war, stand dem Rang nach bereits auf der achten Beamtenstufe, daher zahlte der Hof ihm nach fester Ordnung Bezüge aus. Als Shen Mu seine Gaben empfangen hatte, folgte vor der Taixue-Halle die Ansprache des jungen Patriarchen, nichts weiter als eine Ermunterung an die Gelehrten, fleißig zu üben und strebsam zu lernen – und so weiter und so fort.
Shen Mu brachte seine Sachen in sein Zimmer zurück und begab sich mit den anderen neuen Gelehrten zur Hanguang-Halle, um die Vorlesung zu hören.
Auch Sprosse des Kaiserhauses waren zum Studium gekommen; Shen Mu blickte sich um und erblickte ein ihm bekanntes Mädchen, das ihm zublinzelte, doch sobald der Blick anderer sie traf, gab sie sich wieder überaus zurückhaltend. »Siebentes Schwesterchen, was tust du?
« Das Mädchen war Ling Yuxiu; ein kaiserlicher Prinz neben ihr, der sah, wie sie immer wieder zu Shen Mu hinüberäugte, runzelte die Stirn und fragte leise.
In der Hanguang-Halle kniete ein Mann in langem schwarzem Gewand, das Schwert quer vor den Knien – es war der Guozijian der Hanguang-Halle.
Sein Blick war scharf wie eine Klinge; er ließ ihn über die vielen Gelehrten gleiten, bis er auf Shen Mu haften blieb, und während ihm der Augenwinkel zuckte, sprach er gelassen und ohne Eile: »Die Hanguang-Halle ist eine Halle der Schwertkunst.
Was aber bedeutet Hanguang? Der Heilige sprach: ›Ich habe drei Schwerter, wähle du dir eines; keines vermag zu töten, doch zuvor sei ihr Wesen geschildert. Das erste heißt Hanguang – man sieht es nicht, man kann es nicht führen; was es berührt, verrinnt grenzenlos, es durchdringt die Dinge, und die Dinge merken es nicht.
‹ Das ist die Herkunft des Namens Hanguang.
Wer diese Stufe erreicht, ist ein Schwertgott.
« Die Gelehrten in der Halle waren überaus erstaunt: Die Hanguang-Halle der Taixue-Akademie lehrte nicht etwa tiefgründige Schwertkunst, sondern nur die aller einfachsten Grundlagen des Schwertkampfes, das Einmaleins der Klinge – musste man dafür wirklich in die Taixue-Akademie eintreten? In der Halle erhob sich lautes Gemurmel, und ein Gelehrter murmelte vor sich hin: »Er vermag den Lehrer mit einem Holzschwert zu bezwingen – ist dieser Knabe etwa ein Schwertgott? «