荒墟牧神 - 第129章 神劍隱芒 - 簡牘書房

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Chapitre 129 — L'éclat voilé de l'épée divine

Le Berger des Terres Désolées · Page 4 sur 4

Après avoir reçu ses effets, Shen Mu se rendit devant le pavillon principal de l'Académie, où le jeune Patriarche prononça une allocution : rien que des encouragements à cultiver avec ardeur, à s'exercer sans relâche et à progresser dans l'étude, un discours d'exhortation, et ainsi de suite. Shen Mu rapporta ses affaires dans sa chambre, puis se rendit avec les autres nouveaux lettrés au pavillon de la Lumière voilée pour y suivre l'enseignement.

Parmi les condisciples figuraient aussi des descendants de la famille impériale ; Shen Mu jeta un regard alentour et aperçut une jeune fille familière, qui lui adressa un clin d'œil — mais dès qu'un autre regard se posait sur elle, elle reprenait une mine des plus réservées.

» Septième sœur, que fais-tu ?

« La jeune fille n'était autre que Ling Yuxiu ; un prince, assis près d'elle, la voyant tourner sans cesse les yeux du côté de Shen Mu, fronça légèrement les sourcils et demanda à voix basse.

Au pavillon de la Lumière voilée, un homme vêtu d'une longue robe noire était assis sur ses talons, une épée posée en travers de ses genoux : c'était le directeur des études du pavillon. Son regard, aiguisé comme une lame, parcourut un instant l'assemblée des lettrés, puis s'arrêta sur Shen Mu ; le coin de ses yeux tressaillit, et, sans hâte ni lenteur, il dit : » Le pavillon de la Lumière voilée est le pavillon de l'étude de l'épée. Que signifie ‹ Lumière voilée › ? Le Sage a dit : ‹ J'ai trois épées, entre lesquelles vous choisirez ; aucune ne peut tuer.

Laissez-moi d'abord vous les décrire.

La première s'appelle Lumière voilée : on ne peut la voir, on ne peut la mouvoir ; là où elle touche, tout s'efface sans limite ; elle traverse les choses sans que les choses s'en aperçoivent. › Telle est l'origine du nom de Lumière voilée ; parvenir à ce degré, c'est être un dieu de l'épée.

« Les lettrés du pavillon furent stupéfaits : le pavillon de la Lumière voilée de l'Académie Impériale n'enseignait donc pas de hautes techniques d'épée, mais se contentait des rudiments les plus élémentaires, des fondements les plus simples ? Fallait-il donc entrer à l'Académie pour apprendre cela ? Un murmure parcourut l'assemblée ; un lettré marmonna : » Vaincre son maître avec une épée de bois.

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cet enfant serait-il un dieu de l'épée ? «