Kapitel 184 — Geister austreiben, Götter knechten
Der Hirte der Ödnis · Seite 2 von 4
Shen Mu runzelte die Stirn und schlug abermals eine andere Richtung ein: »Wir gehen zum Lu-Berg. Dort sind die Leichname der Jiuyou-Sekte begraben, von dort sind sie auferstanden und in die Kreishauptstadt eingefallen — dort muss es leer sein!«
Den anderen war das Herz von Angst und Bangen erfüllt; jetzt waren im schwarzen Nebel überall Leute der Jiuyou-Sekte und der Leichen-Unsterblichen-Sekte. Die Leichen-Unsterblichen-Sekte war von Yuyuan Chuyu ausgerottet worden, und vermutlich waren die Leiber ihrer Jünger ebenfalls in der Nähe begraben worden; die Jiuyou-Sekte hatte sie diesmal kurzerhand mit auferstehen lassen.
Offenbar war die Jiuyou-Sekte diesmal wohlvorbereitet gekommen und hatte Yuyuan Chuyu überrumpelt; wenn sich dies so weiterentwickelte, so mochte wohl auch Lizhou in Gefahr geraten.
Shen Mu dachte bei sich: »Hinter der Jiuyou-Sekte steckt gewiss ein Mann von grausamer Härte, der um des Sieges willen vor keinem Mittel zurückschreckt und der sogar so viele Jünger der Jiuyou-Sekte opfert!«
Sie gelangten zum Lu-Berg; hier war in der Tat kaum jemand, und auch der schwarze Nebel war viel dünner.
Shen Wanyun, Yun Que und die Übrigen fassten allmählich wieder Mut; hatten sie erst diesen Berg überstiegen und das vom schwarzen Nebel bedeckte Gebiet verlassen, so waren sie fürs Erste in Sicherheit.
Jählings erklang aus dem Berg ein wohltönender, auf- und abschwellender Sang; die Herzen der anderen wurden wieder von Bangen ergriffen, und sie blickten zu Shen Mu.
Shen Mu runzelte leicht die Stirn und sprach leise: »Dieser Sang ist nicht der rechte; es ist nicht der Seelenleitfaden, sondern eine andere Zauberkunst.«
Yue Qinghong und die anderen vermochten nicht herauszuhören, worin dieser Gesang sich unterschied; sie hatten den Seelenleitfaden der Jiuyou-Sekte nicht erforscht. Shen Mu aber hatte diese Wundermacht studiert und hörte einen Hauch von Unstimmigkeit heraus.
»Bleibt ihr hier, ich sehe nach!«
Shen Mu gab den Befehl und schlich, ohne einen Laut zu machen, dem Sang entgegen; als er in seine Nähe kam, wurden seine Schritte immer leiser, und er erblickte vorn in der Bergmulde einen Altar, auf dem ein Dutzend Männer und Frauen, Daoisten allesamt, Zauber wirkten.
Der Altar war aus dem einen um den anderen Knochengerüst errichtet, gleich an Länge und Breite, je drei Zhang und sechs, sieben Zoll; die Fläche des Altars aber war aus Schädeln gefügt, und an den vier Ecken, Ost, Süd, West und Nord, stand je ein weißes Banner, auf dem mit einer Mischung aus Blut und Zinnober Zauberzeichen geschrieben waren.
In der Mitte des Altars erhob sich das Standbild eines achtarmigen Dämonengottes; das Standbild hatte ein Bein angezogen und ruhen lassen, das andere über die Kniebeuge des angezogenen Beins geschlagen, die acht Arme paarweise vor der Brust gefaltet, und es besaß vier Antlitze, ein jedes mit drei Augen.
Ein jeder dieser Daoisten, ob Mann oder Weib, trieb sein eigenes Talismanschatz-Juwel an; die Schätze schwebten in der Luft, und sie hatten viele Flächen, und auf jeder Fläche ein Zauberzeichen.
Mit dem Sang dieser Daoisten leuchteten die Zauberzeichen auf den Flächen der Talismanschätze immerfort auf, und die entzündeten Zeichen fielen just auf den Leib des Dämonengott-Standbildes; wo immer sie einen Ort erhellten, da leuchtete auch am Standbild ein Zauberzeichen auf.
Die Talismanschätze drehten sich unablässig und entzündeten eines um das andere Zauberzeichen auf dem Standbild.
In diesem Augenblick waren die Zauberzeichen auf dem Leibe des Dämonengott-Standbildes schon größtenteils entzündet.
»Der Runenbefehl zur Lenkung von Geistern und Göttern!«
Shen Mu erschrak innerlich: »Die Zauberkunst der Hongshan-Sekte! Das sind Jünger der Hongshan-Sekte, die man doch ausgerottet hatte!«