Capítulo 624 — El primer despliegue de autoridad
El Pastor del Yermo · Página 2 de 5
« El monje Jingming sonrió y dijo: »¿Y qué es lo que hace vacilar al Tathagata? « Ma Rulai respondió: »Hermano, Zhankong tiene raíz de sabiduría, y Chenghuai es aún más experimentado; que ellos vayan a estudiar el Dharma es excelente.
Pero en el estudio del Dharma lo que se pone a prueba no es la raíz de sabiduría, sino la capacidad de comprensión: hay que transformar lo comprendido del Dharma en poderes sobrenaturales, en fuerza de combate, para poder en el futuro someter a demonios y monstruos y responder a las calamidades venideras. Tener naturaleza de Buda no garantiza una fuerza de combate sobresaliente; eso es lo que me preocupa.
Tanto Zhankong como Chenghuai poseen naturaleza de Buda, solo que en capacidad de comprensión se quedan un poco cortos.
« Un monje anciano dijo: »Siendo así, ¿por qué no va el propio Tathagata? « Ma Rulai negó con la cabeza: »Yo ya soy un Buda; no puedo cruzar la barrera de este mundo ni llegar directamente al mundo budista. Por eso solo puedo buscar entre los jóvenes a alguien de talento y comprensión extraordinarios que vaya en mi lugar, comprenda el supremo Dharma maravilloso y transmita el Dharma del Buda.
Y esa persona es la que me tiene en apuros.
« Los monjes del Gran Templo Datíngmíng fruncieron también el ceño uno tras otro: aunque Ma Rulai decía que la comprensión del Mono Demonio Xuanliao y del pequeño monje Chenghuai no bastaba, en realidad era que las exigencias de Ma Rulai eran demasiado altas, pues el talento y la comprensión del Mono Demonio Xuanliao y del pequeño monje Chenghuai eran ya los más excelsos de la generación joven del Gran Templo Datíngmíng. ¡Era del todo imposible escoger en el Gran Templo Datíngmíng a un monje joven que los superara! Ma Rulai miró a Shen Mu, que estaba comiendo; el Mono Demonio Xuanliao, pellizcando un puñado de agujas de pino, se lo tendió a Shen Mu invitándolo a comer. Los demás monjes ancianos miraron también, y vieron que Shen Mu tomaba las agujas de pino, las amasaba hasta formar una torta, se la comía en dos o tres bocados y luego daba otros tantos a los panecillos.
»¿Qué os parece?
«, preguntó Ma Rulai a los monjes. Los monjes dijeron al unísono: »Buen hombre. ¡El ojo del Dharma del Tathagata no tiene par!
« »¿Que vaya yo al mundo budista? « Shen Mu, ya saciado, fue llamado por Ma Rulai y, al oír sus palabras, no pudo evitar abrir mucho los ojos y exclamar: »¡Yo soy el líder de la Secta del Demonio Oculto y en otro tiempo tuve rencillas con el Gran Templo Datíngmíng! Si me enviáis a estudiar el Dharma al mundo budista, ¿no me matarán a palos los budas?
« Ma Rulai se rio: »Los budas del mundo budista no tienen contigo disputa de rencores, ni tampoco la tienen con la Sagrada Secta del Cielo.
Los budas alcanzaron la Budeidad antes de la caída de la era Kaihuang y fundaron el mundo budista.
En cambio, las rencillas entre el Gran Templo Datíngmíng y la Sagrada Secta del Cielo son posteriores a la caída de la era Kaihuang.
El Buda discierne la razón y no te pondrá en aprietos.
« Shen Mu seguía algo indeciso: »Esta vez es una oportunidad que los monjes del Gran Templo Datíngmíng se han ganado a pulso; si voy yo, un extraño, a buscar el Dharma y el estudio, ¿no frustraré las esperanzas de los monjes?
« Ma Rulai negó con la cabeza: »Solo si vas tú hay esperanza.
En este viaje al mundo budista para estudiar se ha de aprender el supremo Dharma del Gran Templo Datíngmíng, la técnica budista que conduce directamente al Trono Imperial. Me temo que Zhankong y Chenghuai no lleguen a comprender su esencia; por eso es más adecuado que los acompañes.
« Shen Mu ya no se excusó más y dijo: »En este viaje al mundo budista, ¿a qué debo prestar atención? « »Las costumbres y las gentes, seguir las usanzas del lugar: todo eso lo sabes tú muy bien, no hace falta que te lo diga. « Ma Rulai dijo con profundo sentido: »El mundo budista no ayuda al Gran Templo Datíngmíng del mundo inferior; no es que no quiera ayudarlo, sino que no puede.