Chapitre 636 — Poursuite punitive par-delà les mondes
Le Berger des Terres Désolées · Page 2 sur 4
» Je m'en doutais. Les nez-de-buffle du taoïsme sont tous des personnages remarquables ; mais ces gaillards, le nez toujours tourné vers le ciel, ont de tout temps méprisé notre porte bouddhique, nous tenant pour une école du cœur où tout procède du cœur, tandis qu'eux, les taoïstes, seraient les seuls à détenir la véritable grande Voie de l'univers. «
Le roi-bouddha Śakra sourit : » Il n'empêche que leur art divinatoire est vraiment d'une grande élévation. Dans ma jeunesse, j'ai rencontré quelques maîtres taoïstes qui ne le cédaient en rien à moi-même. «
Comme il parlait, les chocs d'énergie redoublaient de violence ; Shen Mu, bientôt, n'y put tenir, son corps menaçant à tout instant d'éclater. Le roi-bouddha Śakra répandit autour de lui une douce lumière bouddhique pour lui barrer une part des chocs, et dit : » Voici en vérité le moment propice pour que tu cultives ma méthode. «
Il ne protégea pas Shen Mu entièrement : il laissa une part des énergies le frapper, au point de déchirer presque sa peau !
À ces mots, Shen Mu eut un tressaillement intérieur, et aussitôt il s'essaya au Sūtra du roi-bouddha Śakra.
Il portait à son cou la perle de sagesse ; dès qu'il eut mis en branle cette méthode, une lumière bouddhique, à peine perceptible, se dessina derrière sa tête et ondoya doucement ; les diverses voix du Bouddha se muèrent en runes étranges qui s'unirent à son corps et à son esprit primordial, consolidant jusqu'à son trésor divin, qui devenait de plus en plus stable.
Le roi-bouddha Śakra le regarda, le visage réjoui, et songea : » Ce gaillard a le cœur mauvais, mais son tempérament et son intelligence ne sont pas mauvais : il a bien vite pris en main la pratique de ma méthode. «
Il pouvait voir que le corps de Shen Mu s'élevait de façon manifeste, que son esprit primordial et son trésor divin se faisaient plus solides et plus puissants : preuve que Shen Mu avait en lui une belle nature de bouddha.
» N'était-il fils de la maison Shen, je le prendrais volontiers pour disciple. « Jamais il n'avait accepté de disciple ; mais devant le tempérament et l'intelligence de Shen Mu, il ne put se défendre d'un mouvement de compassion pour ce talent.
Soudain, le visage du roi-bouddha Śakra s'assombrit, et il rejeta aussitôt derrière lui cette compassion.
Shen Mu était en train de modifier son Sūtra du roi-bouddha Śakra, de falsifier sa méthode !
Un gaillard qui trahit son maître et renie ses ancêtres, qui à peine a-t-il appris une méthode qu'il se met à la modifier : quel maître, devant un tel disciple, garderait encore quelque compassion pour son talent ?
La lumière bouddhique derrière la tête de Shen Mu se transformait peu à peu : on eût dit d'infimes dragons nageant et de minuscules bouddhas circulant dans la roue de lumière, et les voix du Bouddha se mêlaient d'un chant de dragon.
Il ne fallut pas longtemps pour que le Sūtra du roi-bouddha Śakra fût mis par Shen Mu sens dessus dessous, au point qu'on n'y reconnaissait presque plus une méthode de la porte bouddhique !
Ce qui exaspérait plus encore le roi-bouddha Śakra, c'est que sa méthode perdait de plus en plus figure humaine : à mesure que le temps passait, la part qu'elle occupait chez Shen Mu allait s'amenuisant, et finalement sa méthode ne fut plus qu'une petite fraction de celle de Shen Mu !
» Heureusement que je ne l'ai pas pris pour disciple ; s'il l'avait été, je crains que je n'eusse pu me retenir de l'abattre d'une seule gifle ! « Le roi-bouddha Śakra exhala un souffle trouble et songea ces mots.
Cette vague de chocs d'énergie contraires fut interminable ; à la fin, leur violence devint telle que le roi-bouddha Śakra lui-même eut peine à la supporter.
On ne pouvait opposer de pouvoir divin à ces chocs contraires : si l'énergie du transfert cessait de couler, ils ne pourraient plus entrer dans Taihuangtian et devraient endurer de leur seul corps ; aussi la situation lui était-elle fort défavorable.