荒墟牧神 - 第1056章 改寫境界法則者 - 簡牘書房

⌕
Cỡ chữ
Mục lục

Chương 1074 — Kẻ cải viết pháp tắc cảnh giới

Mục Thần Hoang Khư · Trang 1 / 4

Trong mười lăm tòa Thiên Cung của hắn, đứng đầu là Chủ Thiên Cung, được hóa thành từ đại đạo ẩn chứa trong Nguyên Thai Thần Tàng.

Xếp thứ hai là Đại La Thần Thức Thiên Cung, sau đó lần lượt là Kiếm Thiên Cung, Long Thiên Cung, Ma Thiên Cung, Tạo Hóa Thiên Cung, Vũ Đạo Thiên Cung, cùng Họa Đạo Thiên Cung.

Tám tòa Thiên Cung này đều hoàn chỉnh.

Còn những Thiên Cung khác như Đao Thiên Cung, Y Thiên Cung, Thần Thông Thiên Cung, Chú Tạo Thiên Cung, Phật Thiên Cung, Đạo Thiên Cung, Trận Thiên Cung – bảy tòa này đều tàn khuyết, chẳng trọn vẹn.

Lần này Thẩm Mục thử để nguyên thần đột phá Nam Thiên Môn của tám tòa Thiên Cung hoàn chỉnh, như vậy liền coi như bước vào cảnh giới Chân Thần, chỉ có điều chưa đầy đủ mà thôi.

Đợi đến khi Tể Phu Hoắc gia và những người khác tu luyện có thành tựu, tham ngộ ra công pháp đi thẳng tới Đế tọa, Thẩm Mục liền có thể trực tiếp học lấy công pháp của bọn họ, hoàn thiện bảy tòa Thiên Cung còn lại.

Huyền Khu Tam Đan Công của hắn nay đã có thể xem là công pháp Tiểu Thiên Đình, còn cách công pháp Đại Thiên Đình với mười tám tòa Thiên Cung một quãng không nhỏ.

Thẩm Mục thôi động Huyền Khu Tam Đan Công, nguyên thần đứng sừng sững trước Nam Thiên Môn của Chủ Thiên Cung. Bỗng nhiên, nguyên thần hắn phân hóa, một chia thành mười sáu, mười sáu nguyên thần xuất hiện trong mười sáu tòa Thiên Cung.

Đây là thuật nguyên thần phân hóa trong Tam Nguyên Thần Bất Diệt Thần Thức.

Tam Nguyên Thần Bất Diệt Thần Thức của Xích Hoàng sau khi được hắn cải lương liền dung nhập vào Huyền Khu Tam Đan Công. Khác với những kẻ tu luyện công pháp Thiên Đình khác, ví như Nguyên Mỗ phu nhân, Đế Hậu nương nương – công pháp Đại Thiên Đình của họ dùng nguyên thần đầu ảnh, nguyên thần đầu ảnh vào từng tòa Thiên Cung, chứ chẳng phải nguyên thần chân chính.

Mà Thẩm Mục dùng nguyên thần phân hóa, dùng chính là nguyên thần chân chính.

Mười sáu nguyên thần của Thẩm Mục cùng tiến lên, đồng loạt bước qua Nam Thiên Môn.

Áp lực vô hình ập tới, áp lực của Nam Thiên Môn rất quỷ dị, từ mọi phương diện ùa đến, mỗi tấc da thịt trên bề mặt nguyên thần đều gánh chịu áp lực cực lớn, không chỉ có thế, ngay cả bất cứ một góc nào bên trong nguyên thần cũng phải chịu áp lực từ bốn phương tám hướng.

Trước kia Thẩm Mục không hiểu áp lực ấy từ đâu mà có, còn hiện tại hắn biết đó chính là đạo áp.

Cảnh giới Thiên Cung, mô phỏng chính là kết cấu của Thiên Đình, Nam Thiên Môn là Nam Thiên Môn của Thiên Đình, tòa Nam Thiên Môn ấy do đại đạo của cổ thần hóa thành.

Có thể nói, mỗi một vị thần nhân bước vào Thần cảnh, Nam Thiên Môn của bọn họ đều là đầu ảnh của Nam Thiên Môn Thiên Đình, bước vào trong cửa, chịu đựng được đạo áp, đi vào Thiên Cung, mới được tính là Chân Thần.

Thế nhưng trong Thiên Cung của Thẩm Mục có Nam Thiên Môn do hậu thiên đại đạo hóa thành, bốn tòa Kiếm Thiên Cung, Tạo Hóa Thiên Cung, Vũ Đạo Thiên Cung, Họa Đạo Thiên Cung mang đến áp lực lại mỗi tòa một khác, không giống với áp lực của Nam Thiên Môn Thiên Cung truyền thống.

Nam Thiên Môn của Kiếm Thiên Cung tựa như có vô số thanh phi kiếm từ mọi hướng trong cơ thể hắn đâm vào nguyên thần hắn, phá hoại kiếm đạo của nguyên thần hắn, buộc hắn phải thôi động kiếm đạo để chống lại.

Hắn như đang đối mặt với Khai Hoàng, vị Kiếm đạo Đại Đế ấy, nguyên thần hắn bất giác tự mình thi triển các loại kiếm chiêu, chống lại Khai Hoàng vô hình kia.

Trong Nam Thiên Môn của Họa Đạo Thiên Cung, hắn như bước vào vô số thế giới họa đạo ly kỳ khó hiểu, mỗi bước tiến lên đều như xuyên qua muôn vàn thế giới, trải qua đủ loại ma nạn.

Nguyên thần hắn lấy đạo làm bút, lấy nguyên khí cùng thần thức làm mực, ở trong Nam Thiên Môn vẽ ra từng thế giới quang quái lục ly, tựa như đang đối kháng với Hối Tẩu, vị Họa Thánh ấy, dùng họa đạo để chống lại họa đạo.

Trong Nam Thiên Môn của Tạo Hóa Thiên Cung, hắn lại như gặp phải Xích Hoàng và Minh Hoàng, hai vị đại gia ấy, so tài tạo hóa chi đạo với một vị Tạo Hóa Đại Đế vĩ ngạn nhất!

1 2 3 4 Sau