Chương 1074 — Kẻ cải viết pháp tắc cảnh giới
Mục Thần Hoang Khư · Trang 3 / 4
Vào khoảng đầu Long Hán, Thất Thiên Tôn khai sáng bảy cảnh giới Thần Tàng, Ngự Thiên Tôn chết, Thẩm Mục ứng biến ngay tại chỗ, tham ngộ ra Trường Sinh Pháp thành thần, cùng Hạo Thiên Tôn truyền thụ bảy cảnh giới Thiên Cung và cảnh giới Thiên Đình cho người đời.
Từ đó về sau, mới có cách nói cảnh giới.
Bởi vậy, câu cảnh giới là do Thẩm Mục cùng các Thiên Tôn khác khai sáng cũng chẳng có gì quá đáng.
Rất nhiều người ở hậu thế không hề nghĩ tới điểm này, vội vàng dùng cảnh giới để đo lường Thẩm Mục, chỉ có thể đưa ra kết luận sai lầm về tu vi thực lực của hắn, vì vậy mà chết trong tay hắn, thần ma cũng không phải số ít.
Đối với người đời đầu Long Hán, hệ thống tu luyện Thần Tàng Thiên Cung do Thẩm Mục cùng Thất Thiên Tôn xác lập vẫn chưa ăn sâu vào lòng người, bán thần và các chủng tộc khác của thời đại này tu luyện hệ thống Thần Tàng Thiên Cung, phần nhiều là để được trường sinh bất lão như cổ thần.
Bán thần tu luyện Thần Tàng Thiên Cung, chỉ vì trường sinh bất lão, huyết thống mới quyết định thực lực.
Thế nhưng trong những năm tháng dài dằng dặc về sau, ngày càng nhiều người sẽ phát hiện ra sự cường đại của hệ thống Thần Tàng Thiên Cung, khiến thuyết huyết thống dần dần bị đẩy ra bên lề.
Huyết thống không còn đại biểu cho thực lực, đây là sự lật đổ đối với bán thần và cổ thần, vì vậy cuộc biến cách của thời đại Long Hán được gọi là Long Hán cách mạng.
Cách mệnh của bán thần và cổ thần.
Trong những năm tháng còn dài dằng dặc hơn sau đó, hệ thống Thần Tàng Thiên Cung ăn sâu vào lòng người, bén rễ vững chắc, sâu đến mức con người không còn hoài nghi, không còn suy ngẫm vì sao hệ thống Thần Tàng Thiên Cung lại khiến người ta cường đại đến vậy.
Thế nhưng đối với Thẩm Mục và những người khác sinh ra ở trăm vạn năm sau, hắn cùng Giang Bạch Khuê, Diên Phong Đế, Hư Sinh Hoa, Vương Mộc Nhiên, Lâm Hiên – những tiên phong của Cảnh Bình biến pháp, đã bắt đầu hoài nghi chân lý này.
Thế là có Thiên Hà Thần Tàng, lật đổ Thần Kiều Thần Tàng.
Thẩm Mục là kẻ lật đổ lớn nhất đối với hệ thống Thần Tàng và hệ thống Thiên Cung trong cuộc biến pháp này.
Sau Cảnh Bình kiếp, hắn không hồn không phách, dựa vào thần thức treo giữ tính mạng, tạm thời bảo toàn bất tử, thế là khai sáng ra Ứng Kiếp Kiếm, một kiếm quét sạch Thiên Cung cùng bảy đại Thần Tàng của mình, mở lại Linh Thai, có được hồn phách.
Hắn dùng một tòa Nguyên Thai Thần Tàng diễn hóa vũ trụ hồng hoang, diễn hóa chư thiên cổ thần, hoàn toàn vượt qua hệ thống tu luyện Thần Tàng, hắn đã đi ra một con đường hoàn toàn khác với tiền bối tiên hiền.
Chỉ dùng cảnh giới đơn thuần, đã rất khó đo lường thành tựu của hắn.
Cảnh giới Thần Tàng Thiên Cung mà người đời quen thuộc, là do hắn cùng Thất Thiên Tôn khai sáng, nhưng cũng là do hắn phá vỡ.
Sau khi hắn mở lại Nguyên Thai Thần Tàng, tu vi của hắn liền có thể sánh ngang với Chân Thần, thậm chí là thiên thần cảnh giới Dao Trì!
Hắn thậm chí có thể hoàn toàn vứt bỏ hệ thống Thiên Cung Thiên Đình, tìm một con đường của riêng mình để không ngừng tiến lên, cho đến một cảnh giới diệu bất khả ngôn!
Thế nhưng để trưởng thành nhanh chóng, hắn vẫn vứt bỏ con đường ấy, quay trở lại hệ thống Thiên Cung Thiên Đình.
Thế nhưng trải qua lần thoái biến ấy, hắn cũng đã có sự khác biệt rất lớn với những thần thông giả và thần chỉ của hệ thống Thần Tàng Thiên Cung.
Đối với hắn, từ đầu đến cuối hắn chỉ có một cảnh giới, đó là Linh Thai cảnh giới.
Bởi vì Thiên Cung hay Thiên Đình của hắn, không phải ở trên Nguyên Thai Thần Tàng, mà là ở trong Nguyên Thai Thần Tàng!
Cảnh giới Thiên Cung, cảnh giới Thiên Đình, chỉ là hai tiểu cảnh giới trong Linh Thai cảnh giới của hắn!
Bảy cảnh giới trong cảnh giới Thiên Cung, là tiểu cảnh giới trong tiểu cảnh giới!
Đây chính là điểm khác biệt lớn nhất giữa hắn với những thần thông giả và thần chỉ khác.
Tất cả các cảnh giới Thiên Cung, thậm chí cảnh giới Thiên Đình của hắn đều là một chỉnh thể, thống nhất trong Linh Thai cảnh giới.