Chương 1212 — Tố Nữ giáng trần
Mục Thần Hoang Khư · Trang 1 / 3
»Thái Tố khoáng mạch, hẳn chính là mạch khoáng của Nữ Tân thị, địa bàn của Cung Thiên Tôn.«
Trầm Mục trầm ngâm, lấy ra khối Thái Tố thần thạch mà Cung Thiên Tôn tặng hắn, đưa tay thưởng ngoạn một phen.
Khối thần thạch này là hình lập phương, chỉ có điều không lúc nào ngừng biến hóa, trong chẳng ra trong, ngoài chẳng ra ngoài, ranh giới trong ngoài trở nên mơ hồ.
Thuở ban đầu khi tiến vào Tổ Đình, Trầm Mục lấy Lưu Ly Thanh Thiên Tràng cắm lên đầu Hư Không Thú, nơi đầu tiên Hư Không Thú đi tới chính là Thái Tố khoáng mạch.
Cũng có nghĩa là, khối thần thạch này đáng gọi là Thái Tố thần thạch, thần noãn trong Lưu Ly Thanh Thiên Tràng đáng gọi là Thái Tố thần noãn.
Mục đích của Thái Tố thần noãn chính là Thái Tố khoáng mạch, có được thần thạch và nguyên thạch trong mạch khoáng, nàng mới có thể luyện hóa noãn dịch, thuận lợi xuất thế.
»Cung Thiên Tôn đã hứa với ta, sẽ chia cho ta một thành Thái Tố thần thạch, vốn dĩ ta còn hứa với nàng sẽ thăm dò ảo bí của Thái Tố thần thạch, nhưng nay uống một ngụm noãn dịch, chỉ e không thể nghiên cứu công dụng của Thái Tố thần thạch nữa.«
Hắn nắm chặt thần thạch, thử hấp thu lực lượng trong đó, không ngờ khối thần thạch ấy như thể chẳng có chút vật chất nào, lại chui vào trong tay hắn, men theo cánh tay rất nhanh đi tới bụng hắn!
Trầm Mục trong lòng kinh hãi, trong phủ tạng hắn, ngụm noãn dịch kia vẫn biến hóa khôn lường, nhưng khi Thái Tố thần thạch đến đó, lập tức một màn kỳ diệu phát sinh.
Noãn dịch thiên biến vạn hóa, mà Thái Tố thần thạch cũng đang biến hóa, tương ứng với noãn dịch.
Hai thứ ấy mỗi lần biến hóa, Trầm Mục liền cảm thấy một loại đạo vận mênh mông huyền diệu vô cùng vang lên từ đáy lòng, một cỗ lực lượng tinh thuần tuôn tới, thông suốt tứ chi bách hài, thông tới các nơi thần tàng, các nơi thiên cung.
Không chỉ có thế, nguyên thần của hắn cũng đột nhiên biến hóa hư hư thực thực, khi thì ngưng kết thành thực chất, khi thì hư vô.
Thái Tố thần thạch dần dần thu nhỏ, noãn dịch cũng càng ngày càng ít, dần dà, Trầm Mục đối với Thái Tố chi đạo có một tia hiểu biết.
Thái Tố giả, chất chi thủy dã, ấy là khởi thủy của chất, là quá trình năng lượng chuyển biến thành vật chất, từ hữu hình biến thành hữu chất.
Năng lượng hóa thành vật chất hữu hình, vì vậy mới có thể hữu cầu tất ứng.
Bởi vì con người cầu xin Thái Tố thần noãn, cầu chính là sự biến hóa về mặt vật chất, cho nên Thái Tố thần noãn mới có thể làm được hữu cầu tất ứng!
Điều này khác với Thái Thủy chi đạo.
Trầm Mục nghiên cứu Thái Thủy chi noãn, Thái Thủy chi đạo, đối với Thái Thủy chi đạo cũng có tạo nghệ không nhỏ; Thái Thủy chi đạo là đạo năng lượng hóa thành hữu hình mà vô chất, không có vật chất, cho nên có thể phá giải môn thần thông vật chất bất dịch của Lăng Thiên Tôn.
»Thái Sơ chi đạo, hẳn là tiên thiên nhất khí, chỉ có năng lượng, không có vật chất; tiên thiên nhất khí là tổng cương của hết thảy tiên thiên đại đạo, cho nên Thái Sơ vừa xuất thế đã là thủ lĩnh của tất cả cổ thần, trở thành cổ thần Thiên Đế là lẽ đương nhiên. Chỉ có điều, hắn bị Thái Đế ô nhiễm, không đạt tới hình thái hoàn mỹ.«
Trầm Mục trầm tư một lát: »Thái Cực chi đạo, thì là đạo lý âm dương hóa thành vạn vật, cho nên trong Thái Cực khoáng mạch, sinh vật và vật chất biến hóa đủ mọi hình thái, cỏ cây có thể hóa thành cự thú, người vật có thể hóa thành núi đá, không thường hình không thường thái, huyền chi hựu huyền, diệu chi hựu diệu.«
»Cổ thần trong bốn đại khoáng mạch này, xét theo đạo lý mà phân, hẳn là không có cao thấp, chỉ cần thành thục, xuất thế, liền là đứng đầu vạn đạo, chí tôn của vạn thần. Mà Thái Dịch thì lại cao hơn một bậc.«
»Thái Dịch vô hình vô thái vô chất vô khí, có thể hóa thành vạn vật, có thể xuất hiện ở bất cứ thời kỳ nào trong lịch sử, có thể biến thành bất cứ người nào. Hắn lại là cổ khoáng cổ thần đầu tiên xuất thế hoàn mỹ, cảnh giới của hắn, đã khó mà lý giải.«
Thái Tố thần thạch đã tiêu hao hầu hết, mà noãn dịch trong bụng Trầm Mục lại chỉ tiêu hao một phần mười, khiến hắn không khỏi nhíu mày.