Kapitel 788 — Auf dem Eselrücken über duftende Pfade
Der Hirte der Ödnis Seite 2 von 3
Der kleine schwarze Tiger schüttelte seinen Leib und verwandelte sich in einen zehn Fuß langen schwarzen Tiger, dann sprach er: »Folgt mir!«
Das kleine Mädchen sprang auf den Rücken des Tigers, der schwarze Tiger setzte zum Sprung an und jagte davon; Bangongcuo folgte ihnen und gelangte in den Kaiserpalast, wo der schwarze Tiger stehen blieb. Da sah man unzählige Handwerker, angeführt vom schweigenden Meister, die an einem gewaltigen Portal arbeiteten; auch der Holzfäller, der Reichslehrer Jingpings und der Kaiser waren darunter und berechneten die Zahlenkünste.
»Bangongcuo ist im Auftrag des Chiming-Gottessohns gekommen, um seine Aufwartung zu machen.«
Bangongcuo und jene Gottheiten verneigten sich, richteten sich dann wieder auf und sprachen: »Das große Teleportationsarray wird in den verschiedenen Städten verteilt, damit Soldaten und Volk hindurchreisen und zwischen den Städten verkehren können. Doch täglich werden unzählige Arzneien und Steine dafür verbraucht, und wenn jemand Verrat im Sinne trägt und das große Teleportationsarray schließt, kann er Eure Majestät machtlos machen. Warum also betreibt Eure Majestät diese nutzlose Mühe?«
Kaiser Yanfeng wischte den Schweiß von seinem Gesicht, blickte zu ihm herüber und sprach: »Hat der Großehrenwerte eine bessere Einsicht?«
»Ich habe keine bessere Einsicht, doch der Chiming-Gottessohn hat eine.«
Bangongcuo lachte und sprach: »Der Gottessohn ist bereits in einer Projektion zum Südmeer herabgestiegen und bittet alle, zu kommen und sich zu besprechen.«
Der Reichslehrer Jingpings warf einen Blick herüber und sprach: »Der Chiming-Gottessohn will aus dem Feuer seinen Vorteil ziehen? Wenn er aus dem Feuer seinen Vorteil ziehen will, so ist er nicht in einer Projektion herabgestiegen, sondern mit seinem wahren Leib.«
Bangongcuo lachte laut und sprach: »Jingping ist nun in vier Teile zersplittert und muss sich dem Chiming-Götterklan anschließen, um in den Wirren der Welt bestehen zu können. Das ist nicht Vorteilsnahme aus dem Feuer, sondern das Führen nach den Gegebenheiten.«
»Wenn der Chiming-Gottessohn verhandeln will, so werde ich gehen und mit ihm verhandeln.«
Jäh erklang vom Himmel eine wuchtige Stimme; die Menge blickte auf und sah einen alten Ochsen, der einen alten Bauern auf seinem Rücken trug und vom Himmel herabkam.
Der Heilige Holzfäller war zugleich erschrocken und erfreut und wollte gerade sprechen, als der alte Bauer ihm einen Blick zuwarf und seine Faust ballte.
Da verstummte der Heilige Holzfäller hastig.
Der alte Bauer warf einen Blick zum Großehrenwerten und sprach: »Gehen wir, zum Südmeer, diesen Chiming-Gottessohn zu sehen!«
Bangongcuo lachte und sprach: »Alter Mann, hast du denn die Befugnis, das zu entscheiden?«
Der alte Bauer erzürnte; da hörte man ein Dröhnen und Krachen, und man sah, wie hinter diesem Alten die Götterschätze – Geistembryo, Fünf Leuchten, Sechs Übereinstimmungen, Sieben Sterne, Himmel und Mensch, Leben und Tod – einer nach dem anderen sich entfalteten, einzig der Götterschatz der Götterbrücke fehlte.
Und über den sechs Götterschätzen erhob sich ein Himmelspalast, ein Pfad führte durch das Südhimmelstor, vorbei an der Jadasterrasse, über das Jadabmeer, über die Göttertötungsplattform, durch die Jadastadt, bis zum Lingxiao-Palast.
Die Tore des Lingxiao-Schatzpalastes öffneten sich weit, ein Yuanshen erhob sich jäh von seinem Kaiserthron, himmlische Majestät ergoss sich, und er donnerte: »Sagst du, ich hätte die Befugnis, das zu entscheiden?«
Bangongcuo wurde von Schaudern erfasst, mit einem Knall löste er sich in schwarzen Rauch auf, verbarg sich außerhalb der Hauptstadt und kehrte erst nach einer Weile zitternd und bebend zurück, verneigte sich und sprach: »Ehrwürdiger Vorgänger, bitte!«
Im Großen Dontnerklang-Tempel, auf dem goldenen Gipfel des Sumeru-Berges, saßen Ma Rulai und die Mönche in strenger Versenkung, als sie sich jäh erhoben und sprachen: »Ein Buddha naht, kommt mit mir, ihn zu empfangen.«
Die Mönche eilten hastig zum Fuß des Berges, und siehe, ein junger Buddha kam barfuß dahergeschritten.
Ma Rulai verneigte sich und sprach: »Ich grüße den ehrwürdigen Bruder Kaiserlicher Shakra-Himmelskönig-Buddha.«
Die Mönche verneigten sich einer nach dem anderen und sprachen: »Buddha!«
»In der Buddha-Lehre bedarf es nicht vieler Förmlichkeiten. Auch ich war einst der Rulai des Großen Dontnerklang-Tempels, ihr mögt mich Bruder nennen.«
Der Kaiserliche Shakra-Himmelskönig-Buddha stieg zum Sumeru-Berg empor und blickte auf; da sah er, dass die zwanzig Himmel der Buddha-Lehre an den Sumeru-Berg angelehnt errichtet waren, und der Sumeru-Berg von heute war unermesslich hoch, ein jeder Himmel ragte hoch empor, noch immer durch Weltgrenzen geschieden und nicht gänzlich mit der Yuan-Welt verbunden.
»Der alte Buddha will die buddhistische Welt noch immer nicht in die weltlichen Angelegenheiten eintreten lassen. Schade – der Himmelspalast kann ihn nicht dulden.«
Der Kaiserliche Shakra-Himmelskönig-Buddha sprach: »Die Welt wird in Aufruhr geraten. Rulai, hast du einen Plan?«
Ma Rulai sprach: »Kann ich gewinnen, so kämpfe ich; kann ich nicht gewinnen, so fliehe ich.«
»Genau das ist das rechte Prinzip!«
Der Kaiserliche Shakra-Himmelskönig-Buddha schlug lachend die Hände zusammen: »Ich hatte schon Sorge, du wollest alles mit dir in den Untergang reißen; nun, da ich dich so sprechen höre, bin ich beruhigt.«
Während er noch sprach, wirbelten Lichter durch die zwanzig Himmel der Buddha-Welt, und ein Mann wie ein schwarzer Turm und ein weiterer kleiner Mönch kamen vom Himmel herab; ihre Kultivierung war überaus gewaltig und übertraf die aller Mönche – es waren der Schwarzzahn-Dämonenaffe Zhankong und der Mönch Chenghuai.
»Rulai, wir haben die wahren Schriften erlangt«, sprach der Mönch Chenghuai mit einer Verbeugung.
Der Kaiserliche Shakra-Himmelskönig-Buddha blickte zu den zwanzig Himmeln der Buddha-Welt empor und sprach mit leiser Stimme: »Ihr seid zurückgekehrt, das heißt also, der alte Buddha ist erwacht und weiß, was hier geschehen ist.«
Sein Antlitz wurde ernst.
Dass der alte Buddha erwacht war, zeigte, wie schwer die Lage war.
Das Reich des Großen Brahma-Himmels.
Die Buddhas kamen einer nach dem anderen hierher, um den Großen Brahma-Himmelskönig-Buddha zu sehen; sie gelangten in den verfallenen Tempel, doch der Große Brahma-Himmelskönig-Buddha war nirgends zu erblicken, nur ein kleiner Novize war geblieben.
Der kleine Novize sprach: »Der alte Buddha ist erwacht und sogleich fortgegangen; er sagte, er wolle einen alten Freund aufsuchen.«
»Bruder, diese Geistelixiere schmecken gar nicht übel!«
In der Yuan-Welt kostete der Yuanshen-Ehrenwerte die Geistelixiere, die Shen Mu für den Wasserkirin zubereitet hatte, und ihr Geschmack war wirklich nicht übel; er konnte nicht umhin, mehrere davon zu verschlingen, und lobte: »Wirklich köstlich!«
Shen Mu lachte zornig: »Sind sie etwa für dich zum Essen gedacht? Diese Geistelixiere sind für Halbgötter bestimmt, um ihren Körper zu stärken. Die menschliche Konstitution kann zwar auch Geistelixiere zu sich nehmen, doch gerät dadurch das Gleichgewicht der Yuanqi-Eigenschaften im Körper durcheinander, was äußerst gefährlich ist!«
Der Yuanshen-Ehrenwerte verstummte erschrocken.
Shen Mu schüttelte den Kopf und dachte bei sich: »Der Yuanshen-Ehrenwerte kann seine Begierden nicht zügeln; früher oder später wird er sich zu einem kleinen Pummelchen essen. Der dicke Pummel Wasserkirin, auf dessen Rücken ein kleiner Pummel Yuanshen-Ehrenwerter sitzt – wenn ich mir das vorstelle, ist es wahrlich …«
Er lehrte den Yuanshen-Ehrenwerten, wie man Geistelixiere zubereitete. Der Yuanshen-Ehrenwerte lernte schnell, doch seine Kontrolle über die Yuanqi ließ zu wünschen übrig, und mehrmals explodierte ihm der Ofen, sodass er sich selbst am ganzen Leib schwärzte.