Capítulo 250 — Carmín y huesos blancos
El Pastor del Yermo · Página 2 de 4
Tu Puerta Budista ocupa todos los caminos; ¿acaso puedes ocuparlos todos? No hablemos más: ¿de qué eres capaz para someterme? « El Viejo Tathagata esbozó una leve sonrisa, sacó un espejo de bronce y lo entregó a un venerable que estaba a su lado: »Llévale este espejo.
« El venerable tomó el espejo de bronce, bajó del alto estrado y se acercó a la abuela Zhu; al ver el rostro de esta, el corazón le latió desbocado y se apresuró a cerrar los ojos sin atreverse a mirarla más. Llevó el espejo hasta ella, y la abuela Zhu lo tomó en sus manos; contemplándose en él con autocompasión, rio entre dientes: »En verdad soy una beldad sin igual; hasta yo misma me compadezco al verme.
« Al ver su actitud seductora, algunos monjes apenas podían contenerse. El Viejo Tathagata sonrió: »Dale la vuelta al espejo.
« La abuela Zhu volvió el espejo, y en él apareció un esqueleto blanco, tal como sería ella después de morir. »¿Qué opina la líder Li?
« El Viejo Tathagata sonrió: »Por mucho que seas una beldad sin par, al final de la vida no eres más que un puñado de huesos secos.
¿Te sigue pareciendo hermosa la osamenta? « La abuela Zhu arrojó el espejo de bronce al suelo y lo pisoteó hasta romperlo, y dijo con despreocupación: »No son más que trucos para engañar los ojos de los mortales vulgares, eso de la belleza carmesí y el esqueleto.
Tathagata, entiendo la doctrina; yo no ansío, como tú, vivir esplendorosa en la otra vida. Esta vida mía, vivida con grandeza, me basta.
Rogar por la otra vida es cosa de cobardes.
Tus pequeños trucos no pueden someterme.
Dices que un espejo puede salvarme; ¿por qué no doy yo una vuelta por tu Gran Templo Tingming y vemos si eres tú quien me salva a mí, o soy yo quien salva a todos tus monjes, grandes y pequeños?
¿Qué tal si apostamos?
« El Viejo Tathagata frunció ligeramente el ceño: »No tienes raíz de sabiduría.
« El anciano ciego también pensó para sus adentros que la cosa iba mal, y dijo: »Hermano del Dao, la raíz de sabiduría y todo eso son pamplinas; ¡mejor ataquemos directamente y somételo! « El Viejo Tathagata meditó un momento y dijo: »Después de todo, la líder Li fue en su día líder de la secta demoníaca; la llevaré a la Torre de los Diez Mil Aspectos para someterla. Monjes, vuestra firmeza es escasa y vuestra cultivación insuficiente; quedaos fuera de la Torre de los Diez Mil Aspectos y sostenedme con vuestro poder. « Los monjes asintieron y bajaron del alto estrado uno tras otro, congregándose alrededor de la Torre de los Diez Mil Aspectos. También algunos monjes que estaban dentro de la torre salieron a toda prisa, sin atreverse a quedarse. El Viejo Tathagata sonrió: »Líder Shen, tú también eres líder de una secta demoníaca, y tu naturaleza demoníaca es profunda.
Desde la antigüedad, buda y demonio están separados; tú eres un huésped que viene a pedir ayuda, y no te someteré.
Pero mientras someto a la líder Li, espero que te quedes en el Gran Templo Tingming, escuches la Ley budista y disuelvas el rencor de tu corazón, para que en el futuro cometas menos matanzas.
« El señor Huo y el anciano ciego lo veían con claridad meridiana: el Viejo Tathagata quería retenerlos en el Gran Templo Tingming; si lograba salvarlos, tanto mejor, y si no, al menos les impediría marcharse. Shen Mu se alegró sobremanera y dijo con una sonrisa: »¡Sabia decisión, hermano!
Entonces abusaremos de vuestra hospitalidad. ¡Que el hermano someta pronto a ese viejo demonio, la líder Li; es un mérito inmenso!
« El Viejo Tathagata sonrió levemente y ordenó: »Alojad a estos benefactores en el templo. « Un venerable vaciló: »Honrado por el Mundo, en el templo hay muchos lugares que son tierra sagrada de nuestra doctrina; si ellos irrumpen por ahí a la ventura. . .
« »Dejadlos ir. En el Gran Templo Tingming no hay lugar que no pueda mostrarse ni salir a la luz.