Kapitel 624 — Erste Begegnung, erste Machtdemonstration
Der Hirte der Ödnis · Seite 1 von 5
Der Dämonenaffe Xuanliao wurde durch die Luft geschleudert, und auf seinem Gesicht zeigten sich Ratlosigkeit und Resignation.
Shen Mu sah es und konnte nicht umhin, sich zu wundern: »Es scheint, der Große ist noch nicht wieder zu sich gekommen; er weiß nicht, dass er bereits gewonnen hat, und nicht, warum.
« Er wandte den Kopf und blickte zu Herrn Huo hinüber, und dachte: »Herr Huo ist im Dorf als ehrlicher Mann bekannt. Dass er diesmal den Großen für den Kampf ausgewählt und die Buddha-Söhne der Buddhas der Zwanzig Himmel des Buddha-Reiches aus dem Sattel geworfen hat – dieser Einfall ist wahrlich überaus klug. Hat Herr Huo dies absichtlich getan, oder ist der Große wirklich unergründlich tief in der Buddha-Lehre? Mir scheint eher, die Dorfleute haben Herrn Huo hinterrücks einen bösen Rat gegeben.
« Herr Huo hatte gesagt, die Mönche hätten mit ihrem Rezitieren der Buddha-Namen die Buddhas der Zwanzig Himmel derart beunruhigt, dass diese keine Ruhe mehr fanden; dieser Einfall stamme von Meister Mojang, und nur Meister Mojang sei zu einer solch boshaften Idee fähig. Doch den Dämonenaffen Xuanliao in den Kampf zu schicken – dieser Stil, der einen zu Tode ärgern konnte, ohne dass man sich wehren durfte, glich eher der Handschrift des anzüglichen blinden Greises.
Das herzheilige Auge des blinden Greises war geschickt darin, Lücken zu finden und in sie einzudringen; seine Speerkunst hatte nicht viele Wandlungen in den Techniken, man konnte sogar sagen, sie hatte überhaupt keine Techniken, doch traf sie stets die schwache Stelle des Gegners – weil er die Wahrheit und Täuschung aller Techniken durchschauen konnte.
Den Dämonenaffen Xuanliao in den Kampf zu schicken – Xuanliao war ohnehin nicht wortreich, er stieß immer nur Wort für Wort hervor, und er erfasste damit den Kern der Lehre, dass Nicht-Diskutieren das wahre Diskutieren sei. Hätten sie tatsächlich über die Lehre disputiert, so hätten die Mönche des Großen Donnerklang-Tempels wohl kaum gegen die Buddha-Söhne der Zwanzig Himmel bestehen können; darum wurde das Nicht-Diskutieren zum Diskutieren zum Schlüssel des Sieges.
Und Xuanliao war genau ein solcher Mensch.
»Doch der Große hat wahrlich eine tief verwurzelte Weisheitsanlage, und in der Praxis der Buddha-Lehre besitzt er eine erschreckende Meisterschaft. « Shen Mu blickte zu Xuanliao hinüber, voller Bewunderung, und dachte: »Er weiß nicht, dass er gesiegt hat, und nicht, warum er gesiegt hat; obwohl er kämpft, ist sein Herz von einer einzigen Klarheit erfüllt, er kennt weder Sieg noch Niederlage – das ist wahrlich Zhankong, der Buddha-Sohn.
Kein Wunder, dass die Buddhas der Zwanzig Himmel ihren Namen für ihn geändert und ihn ›kleiner Mitschüler‹ nennen.
Doch nebenbei: Großvater Blind und Großvater Mojang haben Herrn Huo beide mit Ratschlägen beigestanden – wo sind sie jetzt hingegangen?
« Großmutter Zhu und der Schwarze Tiger-Gott waren aus dem Luofu-Himmel zurückgekehrt, doch auch von ihnen war keine Spur zu sehen, was ihn recht beunruhigte. »Iss, werde stark! « Shen Mu blieb und nahm eine vegetarische Mahlzeit ein; Xuanliao hörte nicht auf, ihn zu mehr Essen zu drängen, ballte immer wieder die Faust, beugte den kräftigen Arm und zeigte Shen Mu, wie viel er aß und wie stark sein Körper war. Das vegetarische Essen im Großen Donnerklang-Tempel bestand zumeist aus grünem Gemüse, Tofu und gedämpften Broten; vor Xuanliao jedoch stand eine gewaltige eiserne Schüssel, vier- bis fünfmal größer als ein gewöhnlicher großer Topf, gefüllt mit Kiefernnadeln und Kiefernzapfen, die Xuanliao am liebsten aß.
Shen Mu aß etwas Gemüse und gedämpftes Brot, gerade genug, um satt zu werden.
Herr Huo legte wieder das Mönchsgewand an, kehrte in seine Rolle als Ma Rulai zurück und sprach zu den Mönchen: »Die Buddhas haben uns drei Plätze bewilligt, um im Buddha-Reich zu studieren.