Capítulo 201 — Comer y beber a costa ajena
El Pastor del Yermo · Página 2 de 4
« El Maestro Imperial Jingping no dijo ni sí ni no. El viejo Tathagata sonrió y, mirando al Maestro Qiong y a los demás, dijo: »Todos vosotros fuisteis en su día hombres eminentes, de talento sin par; fuisteis poderosos toda una vida y brillasteis toda una era.
¿Estaríais dispuestos ahora a deponer las armas y tomar refugio en la puerta de Buda? « El Verdadero Señor Tian rio con desprecio: »Viejo Tathagata, si a nosotros se nos suma tu Gran Monasterio del Trueno Retumbante, ¿no sería cosa fácil aniquilar a esa alimaña? ¿Crees que si dejas pasar esta ocasión, tu Gran Monasterio del Trueno Retumbante podrá conservarse? Si el Maestro Imperial Jingping acaba con nosotros, sin duda acabará también con el Buda.
¿Por qué no descargar ahora el golpe mortal y sacar a relucir tus medios para someter demonios? « El viejo Tathagata sonrió: »Sea cual sea el trato que el Maestro Imperial Jingping dé a nuestra puerta de Buda, en este mundo siempre habrá quienes crean en Buda y lo veneren. Existan o no en el mundo dioses y budas, la fe permanece: no se extinguirá porque el Maestro Imperial Jingping aniquile nuestra puerta de Buda, ni prosperará porque la ensalce. Si estáis dispuestos a deponer agravios y armas, venid conmigo. Si no lo estáis, este viejo monje no tendrá más que decir que no hay afinidad, y se retirará.
« De pronto, una tras otra, unas figuras descendieron en picado desde el aire y cayeron tras el Maestro Imperial Jingping: eran un centenar de generales del Estado Jingping, cubiertos de armaduras y empapados en sangre, cada uno con un ansia de combate que llegaba hasta el cielo. El Duque de Wei dijo a grandes voces: »¿Qué pasa, que el Tathagata también viene a meterse en el alboroto?
¿A sacar tajada? Maestro Imperial Jingping, ¡acabemos de una vez con este monje de cejas blancas y con todos estos calvos que llenan la montaña…
! « El Maestro Imperial Jingping alzó la mano para impedirle continuar y dijo en voz baja: »No conviene que ambos bandos salgamos malheridos.
Que el viejo Tathagata venga a mediar es algo bueno. « El Duque de Wei, recelando y sin comprender su intención, dijo: »¡Vienen precisamente a sacar tajada: aprovechar la ocasión para llevarse a estos cabecillas rebeldes a su Gran Monasterio del Trueno Retumbante y engrosar así su fuerza! Estos cabecillas son gente temible en extremo; dejarlos marchar es soltar al tigre de vuelta a la montaña, ¡una calamidad sin fin! Maestro Imperial Jingping, ¡pensadlo bien!
« El Maestro Imperial Jingping sonrió: »El viejo Tathagata ha dicho que, una vez tomen refugio en la puerta de Buda, no volverán a inmiscuirse en los asuntos mundanos. Yo creo al viejo Tathagata.
« »¿De veras le creéis?
« El Duque de Wei abrió mucho los ojos: »Cabeza sin cabello, palabra sin sello…
« Iba a seguir hablando cuando el Maestro Imperial Jingping alzó la mano y dijo con serenidad: »El viejo Tathagata es el caudillo de la puerta de Buda. Que venga a disolver agravios, a zanjar una contienda y a devolver la paz al mundo es una obra benéfica sin igual. Y además, yo también estoy herido.
« En el Monte Sumeru, uno tras otro, los bodhisattvas y arhats, al oírlo, volvieron la cabeza para mirar.
El viejo Tathagata entonó el nombre de Buda, haciendo que los bodhisattvas y arhats estuvieran alerta, y sonrió: »El Maestro Imperial Jingping está dispuesto a disolver los agravios. Maestro Qiong, ¿y vosotros?
« El Maestro Qiong y los demás se miraron unos a otros y asintieron en silencio.