Capítulo 254 — La compasión del Bodhi
El Pastor del Yermo · Página 2 de 4
El monje Chenghuai se dejó golpear sin devolver ni un solo golpe; pronto quedó cubierto de sangre y magulladuras. En ese momento irrumpió un grupo de soldados y degolló a varios monjes del templo.
»Estos monjes comen carne humana, ¡se han saltado toda ley...! General, aquí hay otro monje, lo han molido a palos hasta dejarlo irreconocible. ¡Vaya, todavía respira!«
Los soldados lo levantaron y lo trajeron; el general le echó un vistazo y dijo:
»No morirá. Monje, veo que tienes habilidades; ¿por qué no devolviste el golpe cuando querían matarte?«
El monje Chenghuai respondió con expresión ausente:
»Todo mi cuerpo está lleno de puntos débiles...«
El general sonrió y dijo:
»¡Está bien tener el cuerpo lleno de puntos débiles! ¿Quién no tiene algunos? Solo quien es capaz de reconocer sus puntos débiles es un verdadero maestro. Tienes ciertas habilidades; ven conmigo, vamos a proteger los brotes. Estos vagabundos hasta roen la hierba; si no fuera por nosotros, se comerían hasta la última semilla recién plantada. ¡Eh, vosotros, quemad este templo!«
Los soldados se acercaron y le prendieron fuego; pronto el templo ardió.
El monje Chenghuai asintió; de pronto se quedó atónito y corrió presa del pánico hacia el fuego:
»¡Mis escrituras!«
El general ordenó que lo sujetaran y dijo:
»¿Qué escrituras? ¿De qué grosor?«
»Solo tiene dos páginas.«
»Ahora hace un frío glacial; unas escrituras tan delgadas no bastan ni para calentarse junto al fuego.«
El general alzó un dedo, y en sus ojos brillaba cierta compasión por la humanidad:
»Basta con que haya una sola cosecha, con que el pueblo tenga qué comer y deje de pasar hambre, para que este mundo sea un mundo humano y no un infierno. Por eso proteger los brotes es de suma importancia; ¡no podemos permitir que los vagabundos los arruinen! Cuando el mundo esté en paz, entonces podrás leer tus sutras. ¡Para entonces te regalaré un cesto entero de sutras y leerás el que quieras!«
El monje Chenghuai quedó atónito. ¿Solo cuando el mundo esté en paz se pueden leer los sutras?
Entonces, ¿cómo podrán estos sutras salvar de la miseria y el sufrimiento? ¿Cómo podrán llevar a todos los seres a la otra orilla?
Si no sirven cuando el mundo está en caos, ¿de qué sirven para salvar del sufrimiento y llevar a todos los seres a la otra orilla cuando el mundo ya está en paz?
»El señor Shen no se equivocaba: quien escribió los sutras, ciertamente no fue el Tathagata.«
El monje Chenghuai, con su ropa de tela y sandalias de esparto, su túnica negra inmaculada ya manchada de sangre, siguió a aquel grupo de soldados y se marchó:
»De ahora en adelante, yo soy mi propio Tathagata; ¡yo escribiré mis propios sutras!«
Gran Templo del Trueno Resonante.
Las campanas resonaban con su tañido prolongado. Shen Mu miró hacia el oeste, donde se extendían las ruinas devastadas por la calamidad; miró hacia el este, donde se encontraba Jingping, sufriendo la nevada.
El Gran Templo del Trueno Resonante se hallaba entre ambos, a salvo de calamidades y desastres; ciertamente era un buen lugar. Los monjes de la montaña vivían sin preocupaciones, entregados por completo al estudio del Dharma, sin que las desgracias los perturbaran.
»El Gran Templo del Trueno Resonante tiene más de cuatro mil patios; el Patio del Dragón Celestial y el Patio de la Meditación del Corazón son templos de rango superior. Cada patio se encarga de cosas distintas y las enseñanzas que se imparten también difieren en gran medida. Si se trata de discípulos sobresalientes, son instruidos por monjes de cejas blancas y no necesitan ir de un patio a otro.«
El viejo Huo dijo:
»Por ejemplo, aquel monje Chenghuai era instruido personalmente por el monje Jingming; los que reciben enseñanza directa de un maestro son, básicamente, figuras sobresalientes entre los monjes. Y quienes poseen la mayor aptitud, comprensión y naturaleza budista son instruidos por el propio Tathagata.«