荒墟牧神 - 第247章 二十重天界 - 簡牘書房

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Chapitre 247 — Le domaine des vingt cieux

Le Berger des Terres Désolées · Page 4 sur 4

Shen Mu leva les yeux et vit un moine suspendu dans le ciel, nimbé de lumière bouddhique et d'une grande majesté : de toute évidence, il passait par là, avait entendu les paroles de la grand-mère Zhu et lançait ce blâme courroucé.

Apercevant le vieux maître Huo, le moine eut un sursaut d'effroi, prit aussitôt ses jambes à son cou et cria de toutes ses forces : « Malheur ! Malheur ! Le dieu Roi-des-Chevaux remonte la montagne ! » Dans les temples de tous les sommets, ce fut un tollé : les moines s'élevèrent en foule bruyante et formèrent des formations en plein ciel, comme devant un ennemi redoutable. Le vieux maître Huo dit d'un ton neutre : « La dernière fois que je suis venu reprendre mon bras, j'ai causé un petit tapage.

Montons.

» Sous les pattes de Long Qilin naquirent des nuées de feu, et il s'élança vers le pic central. Ce pic principal, suspendu au-dessus d'une mer de nuages que le soleil éclairait, resplendissait d'or : on l'appelait pour cela le Sommet d'Or.

Pour y voler, il fallait du temps, même à Long Qilin ; tout au long du chemin se dressaient mille temples et dix mille monastères, et l'on y comptait force moines éminents, parvenus au terme de leur cultivation et doués de grands pouvoirs surnaturels. Ceux-ci n'osaient pourtant pas leur barrer la route, mais ne se résignaient pas non plus à les laisser forcer ainsi l'accès au Sommet d'Or du mont Sumeru.

De plus en plus de moines s'envolaient, montés sur des monstres de toutes sortes, pour former autour du Sommet d'Or des formations étage après étage, denses et serrées, se préparant à soumettre les démons et à exterminer les mauvais esprits.

Shen Mu ne put s'empêcher d'admirer le vieux maître Huo : « La dernière fois que le vieux maître est venu, il a dû se frayer un chemin à coups de poing jusqu'au pic principal.

» Le vieux maître Huo fit halte à Long Qilin ; devant eux, des dizaines de milliers de moines formaient une muraille d'airain pour garder le Sommet d'Or.

Il prit la parole : « Je viens voir le Tathagata, j'ai une requête à lui faire. » Sa voix résonna, et aussitôt la montagne entière se couvrit de prodiges : du sol jaillirent des sources d'or, du ciel tombèrent des lotus, dans l'air apparurent les silhouettes spectrales des huit classes de dieux et de dragons, et les spectres des divinités des vingt degrés célestes descendirent dans les hauteurs ; les prodiges se succédaient, des splendeurs jaillissaient de toutes parts, et tous ensemble psalmodiaient le nom du Bouddha. Ce simple trait de parole véridique suffit à figer sur place un nombre incalculable de moines. C'est alors qu'on entendit, du haut du Sommet d'Or, une voix chenue qui riait : « Le dieu Roi-des-Chevaux a une cultivation plus haute encore qu'autrefois.

Des vingt degrés célestes du Soutra du Grand Véhicule du Tonnerre Grondant, tu dois être parvenu au domaine du Grand Brahmā ; un pas de plus, et tu serais toi-même Tathagata. Moines, retirez-vous et laissez-le monter.

Il y a longtemps que je l'attends.

» « Les vingt cieux ? » Shen Mu eut un léger sursaut et regarda le vieux maître Huo.

La muraille d'airain formée par les moines se disloqua ; le vieux maître Huo fit avancer Long Qilin vers la montagne et dit : « Ce sont les vingt domaines célestes du Soutra du Grand Véhicule du Tonnerre Grondant. Quand on a cultivé les vingt degrés célestes jusqu'au bout, on devient Tathagata.

Lorsque j'ai quitté le grand temple du Tonnerre Grondant, j'étais déjà parvenu au dix-neuvième, le domaine céleste de Śakra, seigneur des dieux, et j'étais dès lors l'un des tout premiers hommes forts sous le ciel.

»