Bölüm 259 — İnsan Hükümdarı, Dao Efendisi ve Buda
Çorak Diyarın Çoban Tanrısı · Sayfa 1 / 4
»Pek çok kişi anlamıyor: Ne diye reform yapıyorsun, ne diye devrim? Eskiden de gayet iyi değil miydi? Herkes güzel yaşıyordu, her şey huzur içindeydi. Şimdi reform yapıyorsun, devrim yapıyorsun; bu senin imparatorluk hırsından başka ne için? İtibarlı aileleri gücendirdin, tarikatları gücendirdin; Jingping'in topraklarını büyütmekten başka ne amaçla? Şimdi üst üste gelen doğal afetler ve insan kaynaklı felaketlerin suçu sende, suç reformda.
Bu bir safsata! « Bazhou Valiliği'nde, İmparator Yenfeng ve bir grup sivil ve askeri devlet adamı sokakta yürüyor, sıra sıra devlet hayır çorbası tezgâhlarının önünde sıraya girip yemek alan insanları izliyordu. Yenfeng bir hayır çorbası tezgâhına yaklaştı. Çorba dağıtan görevli diz çökmek üzereyken Yenfeng elini salladı: »Hava buz gibi, bu kadar kural olmaz. Bir kişiye ne kadar veriliyor?
« »Majesteleri, bir yetişkine bir kâse pirinç lapası, iki somun, bir kepçe kuru sebze.
« Yenfeng başını salladı, adama gitmesini söyledi, kepçeyi eline alıp afetzedelere yemek dağıtmaya başladı. Arkasında bütün sivil ve askeri devlet adamları sıralanmıştı. Yenfeng kepçeyi elinde tutarken sözlerini sürdürdü: »Eskiden iyi yaşayanlar asla halk değildi! Tarım Bakanı, gel sen anlat onlara: Jingping İmparatorluk Öğretmeni'nin reformundan önce bir mu verimli tarla kaç kişiyi doyurabiliyordu? « Tarım Bakanı telaşla konuştu: »Reformdan önce bir mu verimli tarla yılda üç yüz otuz jin kaba tahıl veriyordu.
Ancak o zamanlar tarlalar soylu ailelerin, tapınakların ve dao tapınaklarının elinde toplanmıştı; çiftçinin elinde hiç toprak yoktu. Yedi sekiz kişilik bir köylü ailesi seksen mu toprak ekiyor; tahıl, meyve, sebze ve şifalı otlar elde ediyordu. Bütün yıl didinir, iki ürün dikerlerdi ama yıl sonunda artık tahılları olmazdı; zar zor karnını doyurur, ayda bir iki öğün et yiyebilirdi. Doğal afet ya da insan kaynaklı felaket olursa açlıktan ölürlerdi. O zamanlar birçok yaşlı, kıtlık yıllarında ailesine yük olmamak için kendini nehre atar ya da dağlara çıkardı. Oysa soylu ailelerin, tapınakların ve dao tapınaklarının ambarlarında sayısız zahire, hazinelerinde sayısız para birikmişti. « Yenfeng şöyle dedi: »Seksen mu toprak yedi sekiz kişilik bir aileyi besliyor, bütün yıl didinerek tahıl yetiştiriyorlar; peki bu tahıl nereye gidiyordu? Sen yine onlara anlat: reformdan sonra bir mu toprak kaç kişiyi doyurabiliyor? « Tarım Bakanı devam etti: »Majesteleri, Jingping İmparatorluk Öğretmeni'ne reform yaptırdı; bütün ülkedeki topraklar kamuya devredildi, soylu ailelerin, tapınakların ve dao tapınaklarının toprak sahibi olması yasaklandı.
Her yetişkin erkeğe seksen mu toprak düştü, bunun yirmi mu'su verimli tarlaydı. Son yıllarda nüfus birkaç kat arttı, topraklar da epey genişledi; kurallar değiştirildi: yetişkin erkeğe kırk mu toprak, on mu verimli tarla. Jingping İmparatorluk Öğretmeni, savaşçıları ve doğaüstü güç sahiplerini tarımda çalıştırdı; kuraklık ve selde ürün garantiye alındı: kurakken sulanır, selde su tahliye edilirdi.
Bu yüzden yüz altmış yıl boyunca kıtlık yaşanmadı. Şimdi bir mu'dan sekiz yüz yirmi jin ürün alınıyor, toprak vergisi iki dan. Köylüler et yemeyi artık masraf saymıyor. « »Üç yüz otuz jin, sekiz yüz yirmi jin. « Yenfeng, aç bir köylünün kâsesine iki somun koydu, bir kepçe kuru sebze ekledi ve duygulanarak dedi ki: »Buda nedir? İşte Buda budur: yaşayan Buda, hayat veren Buda, bütün halkın Budası! Buda adını taşıyıp, Dao Efendisi sanını takınıp ruhu okşayan birkaç avuntu sözü etmekle Buda ya da Dao Efendisi olunmaz! Tarım Bakanı, sana tekrar soruyorum: madem Jingping İmparatorluk Öğretmeni'nin reformu iyiydi, tahıl da çoğaldı, neden bir doğal afet patlak verdiğinde hâlâ kıtlık çıkıyor?
« Tarım Bakanı zor durumda kaldı, tereddütle: »Şey.
. . « »Söyle! « »Emredersiniz. Nüfusun birkaç kat artmasının yanı sıra, et yemenin ve savaşların da payı var. Hayvan beslemek için tahıl gerekir; orduda olağanüstü hayvanlar beslenir, asker eğitilir, savaşılır; hepsi için zahire lazım.