荒墟牧神 - 第258章 人皇道尊如來 - 簡牘書房

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Capítulo 259 — El Emperador Terrenal, el Venerable del Dao y el Tathagata

El Pastor del Yermo · Página 1 de 5

»Muchos no lo entienden: ¿para qué reformar las leyes, para qué hacer la revolución? Antes también se vivía bien, todos vivían muy bien, en armonía y alegría. Ahora reformas las leyes, haces la revolución… ¿no es acaso por la ambición de tu emperador? Ofender a las familias ilustres y poderosas, ofender a esas sectas, ¿no es acaso para agrandar el territorio de Jingping? Ahora has provocado calamidades celestiales y desastres humanos año tras año; todo es culpa tuya, todo es culpa de la reforma. ¡Semejante discurso es un absurdo!«

En la prefectura de Bazhou, el emperador Yanfeng caminaba por las calles junto a una multitud de ministros civiles y militares, observando a la gente que hacía cola ante los puestos de gachas benéficas del gobierno para recibir comida. El emperador Yanfeng se acercó a uno de aquellos puestos; el funcionario que repartía las gachas estaba a punto de arrodillarse, pero el emperador alzó la mano y dijo:

»Con este frío glacial, no hacen falta tantas ceremonias. ¿Cuánto se le da a cada persona?«

»Respondiendo a Su Majestad: a cada adulto, un cuenco de gachas de arroz, dos panecillos al vapor y una cucharada de verduras secas.«

El emperador Yanfeng asintió con la cabeza, le indicó que se retirara y tomó él mismo el cucharón para servir la comida a los damnificados. A su espalda se apiñaban los ministros civiles y militares de la corte. Mientras servía con el cucharón, el emperador continuó:

»Quienes vivían muy bien nunca fueron el pueblo. Ministro de Agricultura, ven y diles cuántas personas podía alimentar una fanega de tierra fértil antes de las reformas del Preceptor Imperial de Jingping.«

El ministro de Agricultura dijo apresuradamente:

»Antes de las reformas, una fanega de tierra fértil producía al año trescientas treinta jinas de grano basto. Pero en aquel entonces las tierras estaban concentradas en manos de las familias nobles, los templos y los monasterios taoístas; los campesinos no tenían tierras. Una familia campesina de siete u ocho miembros cultivaba ochenta fanegas, con grano, frutos, verduras y también hierbas medicinales. Tras un año de fatigas, con dos cosechas, no quedaba excedente alguno; apenas alcanzaba para llenar el estómago, y solo una o dos veces al mes se podía comer carne. Si sobrevenían calamidades naturales o desastres humanos, morían de hambre. En aquellos años, muchos ancianos, al enfrentar un año de escasez, se arrojaban voluntariamente al río o subían a las montañas para no ser una carga para sus familias. Y mientras tanto, en las casas nobles, los templos y los monasterios taoístas se acumulaban granos sin cuento y monedas sin fin.«

El emperador Yanfeng dijo:

»Ochenta fanegas de tierra para alimentar a una familia de siete u ocho personas, un año entero de penoso cultivo… ¿adónde iba el grano? Vuelve a decirles: después de las reformas, ¿a cuántas personas puede alimentar una fanega de tierra?«

El ministro de Agricultura continuó:

»Su Majestad ordenó al Preceptor Imperial de Jingping reformar las leyes: las tierras del reino pasaron a manos públicas; las familias nobles, los templos y los monasterios taoístas no podían poseer tierras. Cada hombre adulto recibía ochenta fanegas, veinte de ellas fértiles. En los últimos años la población se ha multiplicado varias veces y el territorio se ha expandido considerablemente, por lo que las normas se modificaron: cada hombre adulto recibe cuarenta fanegas, diez de ellas fértiles. El Preceptor Imperial de Jingping hizo que los guerreros marciales y los dotados de poderes sobrenaturales trabajaran en las labores agrícolas, asegurando las cosechas frente a sequías e inundaciones: si había sequía, hacían llover; si había grandes inundaciones, drenaban el agua. Por ello, en ciento sesenta años no ha habido hambruna. Hoy en día, el rendimiento por fanega es de ochocientas veinte jin, el impuesto territorial es de dos dan, y las familias campesinas ya no consideran un gasto gravoso comer carne.«