荒墟牧神 - 第258章 人皇道尊如來 - 簡牘書房

»Trescientas treinta jin, ochocientas veinte jin.«

El emperador Yanfeng tomó dos panecillos al vapor y los puso en el cuenco de un hambriento, añadió una cucharada de verduras secas y exclamó con emoción:

»¿Qué es un buda? Esto es un buda. Un buda vivo, un buda encarnado, ¡el buda de todo el pueblo! No es buda ni venerable del Dao quien se corona con el nombre de Tathagata o de Señor del Dao y suelta discursos para consolar el alma, como sopa de pollo para el espíritu. Ministro de Agricultura, te pregunto de nuevo: si las reformas del Preceptor Imperial de Jingping son tan buenas y hay más grano, ¿por qué cuando estalla una calamidad natural sigue habiendo hambruna?«

El ministro de Agricultura mostró semblante apurado y vaciló:

»Eso…«

»¡Habla!«

»Sí. Aparte del aumento de la población, está la cuestión del consumo de carne y la de las guerras. Alimentar al ganado requiere grano; el ejército cría bestias exóticas, entrena tropas y libra batallas, todo lo cual exige forraje y provisiones. Pero lo principal es la rotación de las tierras de cultivo. Algunas tierras han sido recompradas por familias poderosas, sectas y templos, convirtiéndose en latifundios.«

El ministro de Agricultura dijo:

»El grano ha vuelto a sus manos. La rebelión sectaria de la última vez fue posible precisamente porque tenían dinero y grano; por eso osaron tanto. Y esta hambruna no debería haber alcanzado tales proporciones; ¿acaso no se debe a que, tras la guerra, las arcas del Estado quedaron vacías y estas familias poderosas, sectas y templos se niegan a liberar sus reservas de grano? La rebelión sectaria de la última vez causó un impacto demasiado grande…«

El emperador Yanfeng volvió la cabeza, lanzó una mirada a los ministros y dijo:

»Las familias poderosas, las sectas, los templos y los monasterios taoístas, antes moraban en las alturas, sentados en el cielo, comiendo cada día manjares exquisitos y delicias raras, hablando de vientos, flores, nieve y luna, discutiendo sobre el Dao, la magia y los poderes sobrenaturales, debatiendo sobre la inmortalidad de los dioses y los inmortales. Había campesinos que los mantenían, ¿y quién de ellos estaba dispuesto a tender una mano a esos campesinos? Si los campesinos no se sometían, ¡les enviaban calamidades y desastres directamente! ¿Es acaso extraña esta tormenta de nieve? No es extraña. Cuando las sectas gobernaban el país, ¡esta clase de tormentas de nieve no eran raras! Solo que no era un dios quien enviaba la calamidad ni el cielo quien mandaba el desastre, sino las sectas, que enviaban calamidades y desastres para que estos plebeyos se sometieran y no osaran rebelarse.«

»El Preceptor Imperial de Jingping reformó las leyes para que las sectas trabajaran para los campesinos y para los mercaderes, y ellos se disgustaron, no querían hacerlo. El Preceptor Imperial de Jingping volvió a reformar las leyes, abrió escuelas menores, mayores y la Gran Academia, transmitió al mundo los conocimientos de estas sectas para que la gente común los ejerciera, y ellos se disgustaron aún más. ¡Querían rebelarse, querían matar! Sin saber que, si uno remonta ocho generaciones atrás en sus antepasados, ¡todos provienen de campesinos, ninguno es especial!«

»Vosotros también habéis de verlo con claridad y oírlo con claridad. Esta vez les corto la cabeza a ellos; la próxima vez, si vosotros hacéis lo mismo que ellos, ¡también os cortaré la cabeza! Los funcionarios que yo quiero no son estas sectas que se sientan en las alturas, esos supuestos sabios, esos supuestos budas. ¡Los funcionarios que yo quiero son los que pueden hacer las cosas con los pies en la tierra! Letrados, campesinos, artesanos y mercaderes: el letrado debe poder trabajar y hacer cosas para el campesino, el artesano y el mercader. Aún hay en la corte algunos letrados que se creen superiores. ¡Maldita sea…! Historiador, permitidme que diga una vulgaridad. ¡Maldita sea, todo el día refunfuñando y dándose aires de pureza! ¡Cómo desearía cortarles la cabeza!«